在永夜之地，在已經(jīng)撤離的京都原址。

    穿著黃衣的修道士們，在黑暗中無形無影，如同鬼魅般站定，唱起圣歌，唱給他們的遠(yuǎn)方歡宴者。

    “沿著岸邊，切開云彩；雙子的太陽沉向湖間；長長的影子落了下來；就在那卡爾克薩。”

    “黑星升起的奇妙之夜；夜中運(yùn)行的奇妙之月；但更加奇妙的還是那；失落的卡爾克薩。”

    “畢宿星的歌無人聽曉；國王的襤衣隨風(fēng)飄搖；歌聲默默地消逝在那；昏暗的卡爾克薩。”

    “我的靈魂已無法歌唱；我的歌像淚不再流淌；只有干涸和沉默在那；失落的卡爾克薩.....”

    奇異的吟唱，無一絲混亂，反而充滿了格律的美感。

    在這樣的宇宙中，這本身便是最大的瘋癲。

    也是那位黃衣之王，最完美的享樂。

    在這群黃衣之人的外圍，其他許許多多的，甚至可以說是密密麻麻的異教徒們，圍在一起。

    他們并非真身，而是某種可以拋卻的幻影。

    但其中成分之復(fù)雜，從那些身穿紅衣，背靠深海中那位原初的大袞秘教教徒都來參加，便可見一斑。

    如果，有“正面”陣營的探員來此觀察的話，就會發(fā)現(xiàn)，能出現(xiàn)在這里的，無一不是惡名昭著的異教，無一不是崇拜異端神明的滅世之人。

    超凡者。

    終究是一個走向毀滅的群體。

    絕望催生更極端的毀滅，也造就了更為瘋狂的存在。

    如果細(xì)數(shù)在場眾人的位格，那么就會發(fā)現(xiàn)。

    比起以四階、五階為主的唯物局等正面勢力。