可無奈西班牙帝國看得很緊，周培公想了快兩年都沒找到機會，最后因為“瑪利亞.伊麗莎白堡停戰(zhàn)協(xié)定”的草簽，他不得不放棄了奔襲薩卡特卡斯大銀礦的設想。

    圣.菲利普笑道：“首先，西班牙皇帝的心腹大患始終是阿茲特克王蒙特祖瑪，現(xiàn)在蒙特祖瑪?shù)拇筌娬诒平鞲绯?.....墨西哥城所在的墨西卡谷地才是阿茲特克人真正的家鄉(xiāng)，那一帶的印第安人許多都是阿茲特克人，蒙特祖瑪才是他們的王。雖然他們都皈依了天主，但信仰還不夠堅定。

    在科羅拉多河灣之戰(zhàn)后，他們信仰一定會大大的動搖。如果蒙特祖瑪王的大軍可以緩慢而堅定地逼近墨西哥城，那么墨西卡谷地的印第安人甚至混血印第安人都會動搖！到了那時，利奧波德一世就得全力以赴的應對蒙特祖瑪王的大軍。薩卡特卡斯大銀礦再要緊，也不能和墨西哥城相比。而且丟了墨西哥城，薩卡特卡斯大銀礦也保不住。”

    周培公、李光地、陳廷敬三人都連連點頭，還是圣.菲利普了解墨西哥的情況，他的分析聽著蠻有道理的。

    “其次，”圣.菲利普看了看三人，接著分析道，“西班牙皇帝并不是真的想要和商方、大明講和......在他和其他一些西班牙帝國的高層，還有天主教的大主教，以及羅馬教宗看來，你們的大明皇帝就是魔鬼！”

    周培公、李光地、陳廷敬聽到這個分析，都繃著張臉不置可否。實際上，他們也認為朱和墭不是凡人！是魔是仙的沒一定，不過是魔的可能性仿佛還要大一些......

    圣.菲利普繼續(xù)出賣西班牙皇帝，他揭發(fā)道：“根據(jù)天主教的教義，和魔鬼講和是要下地獄的，所以利奧波德只要認定大明皇帝是魔鬼，他就不會和大明締結和約。所謂的幾方會談，只是為了麻痹大明，目的是贏得時間，剿滅阿茲特克和重整軍備。”

    周培公、李光地、陳廷敬三個人都皺著眉頭，他們仨早就睜開眼睛，拿著水晶宮的望遠鏡看西方了，但還是不太理解他們對于信仰的執(zhí)著——西方人對于信仰就是非黑即白！

    當然了，他們的信仰也是在不斷變化的，而且在對待信仰上的對手時有會采取變通手段。但是大的原則和大的方向是不會改變的！

    而且他們還有根深蒂固的等級觀念，哪怕他們天天把平等掛在嘴邊，喜歡把人根據(jù)膚色、信仰、民族分級。到哪兒都是一二三四等的搞......而以華夏文明為核心的東亞文明則不太講究信仰、等級，喜歡和稀泥，否則也不可能“和”出一個超級帝國。

    但是要維持這個超級帝國，就需要有至高的帝王，有一級壓一級的官僚體系。當然了，華夏文明也建立一套不太講究的信仰體系和比較容易打破的等級觀念......如果沒有這些，一個文明是不可能一點一點的發(fā)展起來的。

    而當一個喜歡和稀泥的文明，遇上一個或兩個講究非黑即白的文明，長期的沖突恐怕就在所難免了——特別是現(xiàn)在出現(xiàn)了非黑即白的西方文明無法摧毀和稀泥的東方文明，而和稀泥的東方文明又不愿意為了信仰發(fā)起洲際遠征。而且他們在信仰問題上，又很難轉守為攻......

    “最后，”圣.菲利普用非常肯定的語氣對周培公、李光地、陳廷敬三個人，“我敢肯定，阿茲特克人一定會和西班牙皇帝干到底，戰(zhàn)爭將會相當殘酷......因為對他們而言，這是魔鬼和上帝的斗爭！”

    阿茲特克人對信仰問題也比較軸——要不然他們也不會搞那么多血祭，更不會因為天花流行而造成信仰崩潰，大量改宗天主教。而天主教又是個非黑即白的一神教，又在墨西哥說一不二。久而久之，墨西哥印第安人的信仰觀也和西方人差不多，都是非黑即白的一神論。

    他們現(xiàn)在自認為背叛上帝、皈依魔鬼，自然要和上帝的信徒惡斗一番了......他們可不相信上帝和魔鬼都坐下來好好談談。

    周培公、李光地、陳廷敬三個人終于被圣.菲利普的話說服了，于是低聲商量了一番后，就由周培公對圣.菲利普說：“您的話極有道理，對我們幫助極大。我們會聯(lián)名向大明天子上奏，報告您的獻策之功，并且向天子推薦您。”

    李光地笑著補充道：“如果我們拿下了薩卡特卡斯大銀礦，主教您少不得一個大功！”

    陳廷敬則道：“我們已經(jīng)為您準備好了一條快船，最多三個月，您就能見到大明天子了！您這樣的大才，一定會受到天子重用的。”