這個渠道就是通過尼德蘭東印度公司派往新大陸的商船——在菲律賓殖民地被大明攻占后，新西班牙和大明的貿易中斷了一些時日。但是當尼德蘭東印度公司被朱和墭整治得服服帖帖之后，原本中斷的太平洋大帆船貿易就開始恢復了。當然了，尼德蘭東印度公司是不能違反西班牙王國的貿易禁令，將大明出產的白絲和瓷器賣給新西班牙王國的。所以現在通過太平洋運到新西班牙的白絲和瓷器都是正宗的蒙古貨！

    不信嗎？商品的外包裝上和瓷器的底部都印得明明白白，白絲是大蒙古國的游牧絲——吐這絲的蠶不是吃桑葉的，而是吃草的，是逐水草而居的游牧蠶。

    而瓷器的底部都有“大清同治年上京窯制”的字樣......這可不是景德鎮或是廣東、福建出產的瓷器，而是大清國的上京城出產的上京瓷！

    而這些運送游牧絲和上京瓷的荷蘭船只在離開日本國的名古屋天王城后也不會直駛新西班牙的阿卡普爾港，而是會在商方國的新朝歌港停靠——新朝歌并不完全對外開放的，所有不在大明海軍東洋艦隊指揮下的船只，只能在新朝歌城外的商埠港停靠，船上的船員和商人，未經批準也不得離開被柵欄、壕溝和土墻圈起來的商埠。

    接了皇帝下達的外交任務之后，歐根就馬上乘坐一條快船前往墨西哥灣邊上拉安提瓜港，然后直奔墨西哥城，在墨西哥城找上了看起來一點都不像印第安人的蒙特祖瑪伯爵，向他下達了皇帝的命令。隨后兩人就先去了圖拉城，拉上了一隊比較像印第安人的隨從，就一塊兒去了阿卡普爾港。在那里租了一條名叫“飛翔的尼德蘭人”號的荷蘭商船，然后就沿著北美洲的西海岸線一路北上，終于在1689年的11月份抵達了富貴灣內那座日益繁榮的新朝歌城。

    如今這個新朝歌城的人口，比起天花大流行前那是只多不少。倒不是有多少印第安“野人”部落來投靠殷商國，而是在1689年8月的時候，又有多達一百艘的新大陸型武裝商船運來了一萬兩千名來自神洲大陸的移民。和這些移民一起趕到的還有不少聞著金子的味道飄洋過海而來的商人，原本只有兩萬多國族人口的新朝歌城，現在的人口都快奔著三萬五六千而去了。

    而這三萬五六千人當中，至少有一萬兩千人已經穿上了軍裝甲胃，或是扛著線膛槍或是騎上了戰馬，每天都在新朝歌城外的大校場里面操練，一副馬上就要南下討伐西班牙皇帝的架勢。

    不過歐根.馮.薩伏尹和蒙特祖瑪伯爵卻沒辦法抵近觀察，因為他們被圈在了新朝歌商埠中的一座小樓里面。因為有上回使團放毒的前科，殷商人當然有理由把他們當賊防了。一行人才一登岸，馬上就被“隔離”了......這一隔離可不是十四天或二十一天的事兒，而是一直隔離到從新朝歌滾蛋。

    在這期間，他們不得離開商埠邊角上的一棟被木柵欄和土墻圈著的三層磚木結構的小樓——小樓外面不僅有全副武裝的商方步兵看著，而且還有長得非常細長，名叫嘯天犬商朝惡犬看守。

    如果有誰敢不經允許，踏出半步，那就是惡犬咬，火槍打。

    所以歐根.馮.薩伏尹和蒙特祖瑪伯爵兩人，也只能遠遠的看著兩三千碼外的大校場上塵土飛揚，再聽一耳朵火槍齊射、火炮試射時候的轟鳴——聽上去好像和普通的火槍、火炮沒什么不同啊！

    這么就打得那么遠呢？難到真有魔鬼？

    另外，這兩人在抵達商埠之時，在碼頭上，在商埠內的街道上還見到不少殷商國人和野人，其中的國人無論男女，都沒麻子......一個都沒有！野人倒是有一些麻子，應該是上回大流行造成的。

    就在歐根.馮.薩伏尹和蒙特祖瑪伯爵對于魔鬼的問題有點拿捏不定的時候，一隊殷家騎兵護送著大商西伯侯周培公、冀州侯蘇占洋、武成伯黃飛魚一塊兒來和他們談判了。

    周培公、蘇占洋、黃飛魚和所有的殷家騎兵都帶著口罩，在他們進入圈禁歐根.馮.薩伏尹和蒙特祖瑪等人的院子之前，還有兩個用白布包著頭臉的殷家騎兵先進來拋石灰粉、灑高濃度的甘蔗酒......連歐根.馮.薩伏尹和蒙特祖瑪兩人身上都沾了不少石灰粉和甘蔗酒！

    可他們倆也不敢抗議，誰讓之前出訪新朝歌的使團放毒來著？

    消完毒以后，周培公、蘇占洋，還有黃飛魚......就是那個富貴灣的土著飛魚，他們的部落因為獻黃金有功，賜了“黃”姓，還給部落首領，就是那個大鯊魚封了武成伯的爵位。大鯊魚也就改名為黃飛鯊！不過這“條”飛鯊沒熬過天花大流行，已經不在人世了。他的爵位不知怎么就輪到了飛魚，也就是黃飛魚繼承。