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      第707章 不是絲綢之路,而是白糖之路(求月票,求推薦)

          所以現(xiàn)在儒宗和鄉(xiāng)賢的勢(shì)力表面上看是不存在了,可是在私底下他們依舊遍布北方六省的鄉(xiāng)村。

          而朱和墭如果想要將儒宗的影響力壓到最低(徹底鏟除是有點(diǎn)困難的),他就得在北六省地面上搭建起一套儒門可以掌控的教育和晉升體系——說得簡(jiǎn)單一點(diǎn),就是在北六省建立義務(wù)教育體系,同時(shí)開辦大量的小學(xué)(小學(xué)之下還有蒙學(xué))、中學(xué)、大學(xué),以便讓北方六省的知識(shí)精英們能有一個(gè)考試升級(jí)的路線。

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          這又是個(gè)慢工細(xì)活兒,而且還挺費(fèi)錢的。

          在整頓北方七省(包括遼寧)的同時(shí),徹底收服漠南、漠北蒙古諸部和東北的明八旗的事兒也不能撂一邊兒。

          而收服漠南、漠北蒙古諸部和東北的明八旗的活兒也不可能一錘子就搞定了......犁庭掃穴的事兒寫在紙面上那是爽的不行,但真的實(shí)施起來卻沒有多大效果。

          因?yàn)闁|北、蒙古的地盤實(shí)在太大了!

          光靠“掃”是永遠(yuǎn)都掃不干凈的,必須得“治”!

          而朱和墭治理東北、蒙古的辦法,其實(shí)是抄大清朝的盟旗制度,不叫“盟旗”,改了一個(gè)字兒,叫“部旗”。也就是把草原上的蒙古人,東北遼寧省界之外的各族人口,都模仿八旗的組織模式,組成許多個(gè)可耕可戰(zhàn)可牧的旗,然后再將落干個(gè)旗編組成部。

          而且每個(gè)部、每個(gè)旗在哪里放牧和耕種都是規(guī)定好了的,嚴(yán)禁越界耕種或放牧。

          各部都設(shè)有大統(tǒng)領(lǐng),各旗則設(shè)旗主或都統(tǒng)......并不是所有的旗都有旗主,有一些旗會(huì)由朱皇帝親自統(tǒng)領(lǐng),所以下面直接管事的頭頭就叫都統(tǒng)了。

          另外,大明朝廷還有權(quán)轉(zhuǎn)封各部各旗——也就是把他們從原有的地盤上挪到別處去。

          就在不久之前,朱和墭還把明八旗中的一個(gè)旗挪去了名古屋和蝦夷島,又把另外兩個(gè)旗挪去了黑龍江邊上新建的璦暉城和奪取自羅剎人的雅克薩城,還在原本的寧古塔將軍的駐地吉林城擺了一個(gè)旗,還準(zhǔn)備挪一個(gè)旗去海參崴。

          當(dāng)然了,朱和墭對(duì)布爾尼麾下的察哈爾部、喀爾喀部蒙古,以及葛二蛋的準(zhǔn)噶爾部還沒有這樣的控制力。布爾尼雖然遵照大明朝廷的指示也搞了部旗制,但只是流于形式。

          至于準(zhǔn)噶爾則以及維持著自己的鄂托克制,沒有進(jìn)行任何改變。

          不過朱和墭和他的大明朝廷眼下的當(dāng)務(wù)之急,也不是改造強(qiáng)大的準(zhǔn)噶爾部,甚至不是進(jìn)兵甘肅或四川,以完成漢地的一統(tǒng),而是......打通一條連接?xùn)|西方的白糖之路!

          對(duì),就是白糖之路,不是絲綢之路。

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