“學(xué)宮出來(lái)尋找適格兒童的教習(xí)、助教，都修行有望氣術(shù)。配合這塊知御引修盤(pán)，能大致感應(yīng)出靈脈天賦者的方向。

    當(dāng)然這個(gè)方法比較粗糙，更精確的，還是配合這根灰燭。”

    程居岫將灰色蠟燭放置在羅盤(pán)中心位置，隨意說(shuō)道：“學(xué)宮主要教授的修行之道，共有五種，分別為符、術(shù)、念、劍、體。

    所謂‘符術(shù)雙生，劍念一體。’

    符即丹書(shū)符箓，集天地之靈氣，凝于鐵畫(huà)銀鉤。一符成則鬼神驚。

    術(shù)即千般法術(shù)，可巡云驅(qū)雨，裂海崩山。

    念即意念，能憑意念，隨意驅(qū)使靈氣。

    劍即劍道，滿堂花醉三千客，一劍霜寒十四州。”

    “這四種修行之法，任何一條都能抵達(dá)大道，需要一輩子去鉆研苦修。只有貪婪愚笨者，或者真正的天才，才會(huì)去兼修兩種。

    比如現(xiàn)任的學(xué)宮山長(zhǎng)，也是虞國(guó)最強(qiáng)大的修行者，就兼修了符法與劍道。”

    蒲留軒補(bǔ)充說(shuō)道：“當(dāng)然山長(zhǎng)的境界，已經(jīng)超出了普通人乃至許多修行者的理解范圍。一般來(lái)講，就算是天才，想要兼修，也得選擇兩種比較接近的道途。

    例如符和術(shù)，符和念，念和劍。”

    李昂下意識(shí)問(wèn)道：“那體呢？”

    “體...”

    蒲留軒和程居岫對(duì)視一眼，突然爆發(fā)出大笑，“哈哈哈哈哈！”

    兩人大笑了一陣，笑舒暢了，蒲留軒才輕咳一聲止住，“體么...等你去學(xué)宮就知道了。

    雖說(shuō)修行之道，沒(méi)有高低貴賤之分。

    但煉體的方法方式，和符術(shù)劍念相差實(shí)在太大，難以比較衡量。