伽藍(lán)宗...

    金城坊宅邸中，李昂翻閱著前隋地方縣志，若有所思。

    伽藍(lán)宗和那位釋醒僧所屬的凈念宗一樣，都有著禪宗背景。

    不同之處在于，凈念宗是禪宗門面，經(jīng)常出入于京師、洛陽(yáng)，給帝王講經(jīng)。

    而伽藍(lán)宗更傾向于...走底層路線。

    他們主要業(yè)務(wù)是治病, 與放貸。

    在前隋，禪宗寺廟與道觀一直是民間醫(yī)療體系的總要組成部分，脫產(chǎn)的僧人道士有非常多的空閑時(shí)間，在研讀修行典籍之余，偶爾也會(huì)研究岐黃醫(yī)術(shù)。

    久而久之，就有一些僧道以醫(yī)術(shù)而聲名鵲起, 引得周圍百姓登門拜訪，求醫(yī)問(wèn)藥。

    悲田病坊就是有佛教徒首創(chuàng)，開(kāi)頭的悲田二字也是佛教詞匯, 意為貧窮困苦。

    伽藍(lán)宗的醫(yī)術(shù)相當(dāng)高明，在地方縣志、名人詞賦等資料中，被描繪得出神入化，近似于活死人肉白骨，與另一個(gè)宗門籬花谷齊名。

    并且他們還不設(shè)門檻，不管病患的信仰、年齡、性別，甚至于通緝嫌犯、江洋大盜，只要進(jìn)了伽藍(lán)宗的門，他們就會(huì)予以救治。

    “只有一條規(guī)矩, 病患必須支付所有財(cái)產(chǎn)的三分之一，作為醫(yī)藥費(fèi)。”

    李昂看著資料, 眉梢輕挑。

    伽藍(lán)宗的醫(yī)術(shù)有多高明，他們對(duì)財(cái)帛的執(zhí)念就有多強(qiáng)。

    本來(lái)就沒(méi)多少錢的平頭百姓, 交出財(cái)產(chǎn)的三分之一也不算什么, 最多賣房賣牛而已。

    而豪商世家就慘了，算上土地、房屋、商號(hào)股份的全部財(cái)產(chǎn), 一次抽走三分之一, 足夠讓他們大吐一口鮮血。

    不少豪強(qiáng)試圖拖延賴賬，或者是曲線救國(guó)，將財(cái)產(chǎn)提前一年、數(shù)年“分”給親朋好友，

    都無(wú)濟(jì)于事，