學宮藏書館的歷史比整個虞朝還要悠久，漫步于高聳書架形成的走廊中，能清晰聞到一股古木、舊書的氣味。

    《中古禪宗的傳承脈絡與現(xiàn)存異化物詳考》在...這里。

    李昂將帶有滑輪的梯子推到書架前，再登上踏步梯。

    藏書閣收藏著天下各地的書籍，這些書的時間跨度巨大，種類豐富多樣，無所不包。從對地方方言的考察，到某一種昆蟲的習性，

    從極西之地當?shù)厝酥v給兒童的童話故事，到燭霄境修士臨死前寫下的功法心得。

    學宮專門培養(yǎng)了數(shù)支分工不同的團隊，有定期修繕維護古書的；

    有去天下各地收集書籍，帶回藏書閣的；

    有專門鑒定管理書籍的——確認哪些書是落伍于時代，錯誤太多以至于沒有價值。哪些書有價值，能給學生們閱讀。哪些書價值巨大但太過危險，必須永久封存。

    而介于“禁書”與“非禁書”定位中間的高風險書籍，都被藏書閣用鐵鎖鐵鏈鎖住，需要用鑰匙才能開啟。

    李昂從懷里拿出一把沉重的黃銅鑰匙，打開鐵鎖，在低沉的鎖鏈滑落聲中，取出那本古籍，走下長梯。

    得益于各個書架上恒定的掃塵符效果，古籍內(nèi)外并沒有太多灰塵。

    李昂捧著包括《中古禪宗》在內(nèi)幾本書來到靠窗的書桌前坐下，翻閱起了書頁。

    【佛并非佛，佛皆為人，】

    書籍一開篇就讓李昂挑起了眉梢，《中古禪宗》的作者是虞初的學宮先賢林良策，他曾走訪天竺各地，收集了大量當?shù)氐纳裨挕髡f、寓言，結(jié)合對天竺各階層的采訪，以及禪宗歷史實物，得出了結(jié)論——

    佛皆為人。

    【悉達多為釋迦族人，出生于迦毗羅衛(wèi)城，其父名為首圖馱那，意思是純凈的稻米，自稱凈飯王，仙人后裔。其母為摩訶摩耶，是鄰國天臂城善覺王的長女。摩訶摩耶在悉達多出生七日后離世，悉達多由其姨母瞿曇彌撫養(yǎng)成人...】

    書籍中詳細描述了佛祖的出生，尋道，苦行，正覺等經(jīng)歷，認為悉達多和其他所謂的圣人先賢一樣，都是普通人。是后天因緣際會，踏上修行道路，有了門徒傳播他的理念，這才有了天竺佛教，以及佛教傳入中原的后續(xù)歷史。

    李昂不置可否地繼續(xù)翻頁。圣人皆人的理念在學宮并非沒有市場，一部分博士認為那些被神化的圣賢，本質(zhì)都是強大的修行者。