“仙臺(tái)體系的來(lái)歷可以上溯到鴻蒙之初，甚至更早。”

“你說(shuō)的鈞空覬覦的器物……”

媧皇傳聲回應(yīng)趙淮中，神色間帶著思索：“我得天地氣機(jī)蘊(yùn)育出世，天生便知道許多天地之秘，倒是知道關(guān)于鴻蒙靈寶的部分事情。

天地未開(kāi)便得以蘊(yùn)育的神物，即被稱(chēng)作鴻蒙靈寶，也是先天之屬的一種。

能讓鈞空忌憚而又覬覦的東西，必是鴻蒙靈寶無(wú)疑。”

趙淮中追問(wèn)：“鴻蒙靈寶有哪些？”

“據(jù)說(shuō)共有四件，對(duì)應(yīng)天地四方，古今未來(lái)，但我只知其中兩件確切存在，與三界相關(guān)。”

媧皇一五一十道：“其一曰混沌幡，相傳天地得以分化，便與這件寶幡出世有關(guān)。

還有造化石盤(pán)……”

趙淮中和媧皇嘀嘀咕咕的時(shí)候，其他幾位圣人也在交談。

強(qiáng)良道：“鈞空當(dāng)下應(yīng)是處于融合天地，以道力推演重塑三界的過(guò)程中。

推動(dòng)三界重塑，即便是鈞空，也要將全部的心神，力量，都融入推演過(guò)程，不敢稍有分心。”

“想知道鈞空現(xiàn)在的底細(xì)，我覺(jué)得不妨前去一探。”???.

媧皇附和道：“確然如此。

他正在進(jìn)行的事情不容打擾，而我有把握能在一段時(shí)間內(nèi)，避開(kāi)他當(dāng)前狀態(tài)下的洞察，去探一探無(wú)妨。”

眾人略作商議，隨即決定開(kāi)始行動(dòng)。

“我與人皇同去探查，爾等皆進(jìn)入五色界，若遇變故，隨時(shí)出手接應(yīng)。”

媧皇點(diǎn)名要和趙淮中同去，是有提點(diǎn)之意。