與二樓的三個(gè)房間不同，三樓只有一個(gè)入口，門上還寫著“藏經(jīng)閣”三個(gè)大字。

    在黑虎夫婦的注視下，陳昌軒掃了一眼門匾上的“藏經(jīng)閣”三字，隨后便推門而入。

    陳昌軒進(jìn)去后，黑虎夫婦兩妖隨即便跟著進(jìn)入房間，去看看鎖天宗的“藏經(jīng)閣”是何模樣, 里面又有什么典籍。

    一人兩妖進(jìn)入后，入目的是四個(gè)巨大的書架，分別在房間的四方。

    四個(gè)書架上放滿了各種玉簡(jiǎn)，每個(gè)書架的中間有一個(gè)木板，上面寫著書架上玉簡(jiǎn)所屬。

    就比如陳昌軒正對(duì)的那個(gè)書架，中間木板上就寫著丹道、器道四個(gè)大字，這也就意味著這個(gè)書架上的玉簡(jiǎn)全是與丹道和器道有關(guān)的典籍。

    至于另外三個(gè)書架中間的木板上則分別是宗史，遼海修仙史, 功法術(shù)訣、雜記、陣道，符道，靈植等。

    丹道、器道、符道和陣道雖同為修仙四藝，但它們?cè)谛尴山绲牡匚粎s是不同的。

    煉丹師和煉器師的數(shù)量遠(yuǎn)超符篆師和陣法師，這也就導(dǎo)致丹道和器道的各類典籍遠(yuǎn)多于陣道和符道。

    這也是為什么丹道和器道可以合力獨(dú)占一個(gè)書架，陣道和符道則要和其他修仙技藝公用一個(gè)書架。

    陳昌軒的目光在陣道典籍那部分停留了一會(huì)兒，但最終還是移開(kāi)了，最終停留在房間中間的石臺(tái)上。

    看著房間中間的石臺(tái)，陳昌軒一眼就認(rèn)出石臺(tái)是五階靈材——黑玄石，價(jià)值不菲。

    用黑玄石打造的石臺(tái)上有五個(gè)白色玉盒，從玉盒散發(fā)出的氣息和外形，陳昌軒一眼就認(rèn)出這兩個(gè)玉盒是五階玉盒中的佼佼者——白銘玉盒。

    五階玉盒有好幾種，而用五階白銘玉打造的玉盒無(wú)疑是最珍貴的五階玉盒之一。

    石臺(tái)是五階黑玄石，玉盒是五階白銘玉盒, 那么這五個(gè)玉盒里面裝的東西就不言而喻了。

    猜都不用猜, 陳昌軒知道鎖天宗最核心的傳承在這五個(gè)白銘玉盒里面。

    陳昌軒的身影從黑虎和黑語(yǔ)兩妖身前消失不見(jiàn)，下一瞬間便出現(xiàn)在石臺(tái)跟前，看向石臺(tái)上的五個(gè)白銘玉盒。

    黑虎和黑語(yǔ)兩妖也快步來(lái)到石臺(tái)跟前, 安靜的站在陳昌軒身后，目光放在兩個(gè)白銘玉盒上，想知道鎖天宗最核心的傳承到底是什么？