九葉村外，陳天翰最后看了一眼村口已經(jīng)步入中年的父母和越來越多的兄弟姐妹，隨后便亦然的轉(zhuǎn)身離開了。

    這次分別后，陳天翰不知道下一次相見是何時，也不知道還有沒有機(jī)會相見。

    因為他馬上就要離開黃玉洲，跟著陳元中前往以前只在典籍看到和族叔口中聽說過的家族族地——青芫山。

    相比于陳氏經(jīng)營數(shù)百年的青澤和清瀾兩縣，黃玉洲不但擁有廣闊的土地資源，還有更為豐富的礦產(chǎn)資源。

    因此每隔兩年，駐守在黃玉洲的陳氏筑基修士就會派一名筑基修士將黃玉洲這兩年出產(chǎn)的大部分礦石送回青芫山，只留一小部分礦石放在黃玉山備用。

    黃玉洲上的大小靈山上雖然都開辟了藥園，種植了靈藥，但是如今黃玉洲上差不多有陳氏一半的修士，對丹藥的需求量可不低。

    黃玉洲出產(chǎn)的靈藥，有一半都留在黃玉洲內(nèi)用，剩下的一半送回青芫山。

    原本這次押送資源回青芫山的筑基修士是陳元野，現(xiàn)在陳元中出關(guān)了，又有一些修煉上的問題需要回青芫山請教陳昌軒，便從陳元野手上接過了這個押送資源的任務(wù)。

    有修為更高，見識更廣的的家族長輩可以請教修煉上遇到的問題，這讓宗門家族修士在修煉上要少走很多彎路。

    散修在修煉上遇到了問題，大多只能自己探索琢磨，這無疑會走許多彎路，甚至最后走進(jìn)死胡同。

    這也是為什么散修中高階修士很少的一個原因。

    這次陳元中押送資源回青芫山還帶上了一個人，正是陳天翰這個陳氏天字輩族人當(dāng)中表現(xiàn)最為耀眼的練氣修士。

    比起普通的雕刻師，良石美玉更需要名師精刀來雕刻，這樣雕出來的作品才會更加完美。

    作為陳氏族地的青芫山，在各個方面都要比剛開發(fā)不到二十年的黃玉洲要強(qiáng)，而且還有陳昌軒這個金丹真人坐鎮(zhèn)，無疑可以更好的栽培陳天翰。

    此外，對于一個宗門家族勢力而言。資質(zhì)和天賦再高、未來再可期的族人，如果心中沒有家族，那對宗門家族而言也都只是泡沫。

    將陳天翰送往青芫山，一是讓他獲得更好的栽培，就像以前的陳子輝一樣，二是在青芫山上，無疑會更容易增強(qiáng)陳天翰對家族的歸屬感。

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