秋日懸空，苦沱河上碧波蕩漾。

    與往日宮中貴婦的打扮不同，上官靈燁身上穿著粗布麻裙，還包著頭巾，遠(yuǎn)看去就像是一個(gè)在江邊洗衣裳的農(nóng)家小媳婦。

    不過(guò)變化身形會(huì)引起靈氣波動(dòng)，在修行道的作用，最多是騙騙凡人，或者道侶之間玩情趣，變成各種模樣取悅對(duì)方等等。

    上官靈燁為什么會(huì)出現(xiàn)在這里，原因其實(shí)連她自己都不太清楚。

    也許所有因素都有，但此時(shí)上官靈燁也不用去細(xì)想了，因?yàn)檫@次出來(lái)的目的，好像就在前面擺著。

    草堂外，百姓和修士混在一起，排隊(duì)等著進(jìn)去瞧病治傷；出來(lái)的百姓滿口稱(chēng)贊答謝，看起來(lái)也確實(shí)沒(méi)收一文錢(qián)。

    但上官靈燁在緝妖司待的太久了，見(jiàn)識(shí)過(guò)太多善良的惡人。

    比較難纏的，是唐鐵瑾這種，謹(jǐn)小慎微在深山老林茍著，甚至修橋補(bǔ)路、造福鄉(xiāng)親；不出紕漏，從外在條件根本看不出來(lái)，直到積蓄夠了實(shí)力，忽然爆發(fā)那天，人們才會(huì)知曉——這濃眉大眼的，竟然是個(gè)大魔頭。

    正道、邪道是人作出的區(qū)分，定下標(biāo)準(zhǔn)的也是人，但人的思想會(huì)根據(jù)個(gè)人經(jīng)歷出現(xiàn)偏差。

    又或者，某個(gè)修士覺(jué)得‘修行中人是在百姓頭上作威作福的毒瘤，沒(méi)有仙人的世界會(huì)變得更美好’，于是以身殉道，拉著所有修行中人同歸于盡。

    這種過(guò)于偏激的人，世上其實(shí)不在少數(shù)，據(jù)上官靈燁的了解，外面有很多魔道梟雄都是如此；這些人自幼生活在無(wú)法之地，被修行中人欺壓剝削，長(zhǎng)大后唯一的理想，就是讓‘仙人’從九洲絕跡。

    在上官靈燁看來(lái)，眼前的沈家草堂太‘善’了，符合第二種邪魔外道的部分特征。

    如果是在大燕王朝，上官靈燁可以無(wú)理由進(jìn)去搜查，但這里是伏鯰國(guó)，更靠近天帝城，她敢暴露，天帝城肯定會(huì)把她攆出去；此時(shí)也只能喬裝起來(lái)，自己查證猜測(cè)的真?zhèn)巍?br/>
    想要查看地底的情況而不被發(fā)覺(jué)，只能先找到靈田的陣眼，然后動(dòng)手腳跳過(guò)陣法，進(jìn)入地下探查。

    上官靈燁打量幾眼后，神不知鬼不覺(jué)地繞到了草堂的后方，根據(jù)靈氣流轉(zhuǎn)的路徑，找到了大院后側(cè)的一個(gè)小樓。

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    左凌泉回到城里打聽(tīng)沈家草堂來(lái)歷，四處詢(xún)問(wèn)之下，得到的大概情況是——草堂的主人名為沈溫，二十多年前來(lái)到灼煙城，據(jù)說(shuō)出身自藥王塔，醫(yī)術(shù)了得，煉丹的水準(zhǔn)也高，為人更是不錯(cuò)；和雷公山的雷弘量有些私交，靈田的產(chǎn)業(yè)，就是雷弘量幫忙和灼煙宗交涉買(mǎi)下來(lái)的。

    吳清婉是為了二叔而來(lái)，仔細(xì)琢磨一番后，開(kāi)口道：