江溪中文 > 大魏讀書(shū)人許清宵實(shí)力 > 第二百五十一章:放下屠刀,立地成佛,慧覺(jué)認(rèn)輸,誦經(jīng)辯法

      第二百五十一章:放下屠刀,立地成佛,慧覺(jué)認(rèn)輸,誦經(jīng)辯法

          西洲。

          天竺寺。

          伽藍(lán)神僧的目光,已經(jīng)徹底震撼了。

          他望著許清宵。

          眼神之中,盡是震撼,無(wú)與倫比的震撼。

          三法印。

          這是佛門至高真諦,也是佛門一直苦苦追求的真諦。

          有古之佛陀曾說(shuō)過(guò),是否真佛,需要達(dá)到三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),如若達(dá)到這三個(gè)程度隨意一個(gè),便是真佛。。

          而這三個(gè)標(biāo)準(zhǔn),他說(shuō)不上來(lái),是無(wú)常,無(wú)法,寂靜,但具體是什么,佛門不知道。

          只稱此法為三法真諦,也可稱之為三法印。

          古今往來(lái),佛門內(nèi)部辯論,三法印的辯論從未停止過(guò)。

          而今日,許清宵卻將三法印真諦道出。

          這如何不讓他驚愕?

          三法印。

          是鑒別真佛的唯一標(biāo)準(zhǔn),只要達(dá)到三法印的要求,你就是真佛。

          即便是真佛不承認(rèn)你,你也是真佛。

          如若你沒(méi)有達(dá)到,即便是真佛親口說(shuō)你是佛,也沒(méi)有任何作用。

          三法印。

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