從第二天開始，韓藝珍帶著設計團隊的人考察地塊，維克多現(xiàn)在手里有五塊地，韓藝珍可以隨便挑。

    如果她看中其他地塊，維克多則會想辦法買過來，海邊不行，韓藝珍覺得太過潮濕，沙田不行，太偏僻了，最后主要看九龍?zhí)梁酮{子山下的地。

    拖著疲憊回到司徒老爺子的宅子，老爺子讓下人送上燉湯，“怎么樣，找到合適地方了嗎？”

    韓藝珍喝了一口湯說道：“九龍?zhí)梁酮{子山下的地都合適，不過九龍?zhí)聊沁呉呀?jīng)確定要弄成工業(yè)區(qū)了，如果建起一大片工廠，當中夾雜一個博物館有些不倫不類。”

    “確實如此。”

    司徒老爺子點點頭，“獅子山下不行嗎？”

    “可以啊，如果確定獅子山下的地，為了保護博物館安全，就會占用一大片第，現(xiàn)在的地圖很簡陋，我們正在勘察地形呢，看哪個地方合適。”韓藝珍道。

    司徒老爺子想了想。

    “我認識一個不錯的堪輿師父，需不需要讓他給看看風水？”老爺子道。

    “風水師父？”

    韓藝珍的父親也是建筑師，韓父學習西方建筑之余，也研究過一些中式建筑，既然要研究中式建筑，自然少不了接觸風水堪輿，所以家中也有一些關于風水方面的書。

    韓藝珍自己學習建筑后，多多少少也看過風水方面的書籍，她曾經(jīng)請教過父親如何看待風水，韓父想了想對女兒道：“我相信建筑風水存在，但我不迷信建筑風水，可用但不必過于執(zhí)著。”

    這時飯菜上桌，祖孫兩人一邊吃飯，司徒老爺子一邊給韓藝珍講那個堪輿先生的事情。

    “我說的堪輿師父叫蔡廉仿，他父親蔡最白曾經(jīng)在清朝欽天監(jiān)任職，后來清朝滅亡，蔡最白帶其子蔡廉仿四處漂泊，那時中華大地烽煙四起，軍閥割據(jù)，最后到了香港定居。”

    “蔡廉仿家學淵源，繼承父業(yè)，對周易和堪輿研究甚深，逐漸成為港島有名的堪輿師父，你也知道香港三教九流，蔡家難免碰上不講理的，有一次曾經(jīng)求到我，我出手幫他解決了麻煩。”

    “只要我在香港，蔡廉仿每年都會拜訪一兩次，他有個兒子叫蔡伯勵，也繼承了蔡家這門風水學問，雖然今年才二十六七歲，卻已經(jīng)在香港小有名氣了。”

    “如果你需要，明日我叫人通知他們，讓他們幫你看看，或許有些幫助。”司徒老爺子道。

    韓藝珍知道外公是好意，畢竟香港這邊的人篤信風水。