“莉絲你別亂動，再亂動我們都要撲街了！”

    阿祖拉的出城公路上，葬儀事務所一行人正進行著健康人心的夜騎活動。

    是的，他們在騎自行車。

    在脫離阿祖拉核心城區(qū)——也就是二層城市的邊緣后，安楠讓所有人下車，然后放生了浮空車，讓它自由地往另外一個方向逃跑。

    「別再被邪惡的人類抓住了」亞修看著遠去的浮空車，心想。

    不用特意說明，連亞修都知道此舉的含義：繼續(xù)開車只會暴露他們的具體位置，說不定開著開著就自己炸了。

    雖然根據(jù)福音書的保密守則，其他人無法直接鎖定亞修等人的位置，但卻可以想辦法追蹤他們的交通工具。而所有存在自動操作系統(tǒng)的交通工具都在調用福音書的數(shù)據(jù)分析，在家好月圓事務所這種最喜歡操控別人愛車的NTR愛好者面前，成為苦主只是時間問題。

    換乘交通工具是必然的，然而現(xiàn)在已經(jīng)是十七世紀，別說福音國度，連血月國度都在推動交通自動化。因此當他們準備逃離阿祖拉時，唯一能找到的安全交通工具就是——自行車。

    除了單人自行車，還有雙人共騎、三人共騎的類型，再加上自行車車棚上面的光幕正在播放獸人精靈夫妻親子游的影像，可想而知這些自行車應該是用來進行郊外遠足，而非用來逃命。

    說起來，獸人精靈這個夫妻形象難道是福音國度官方認可的模范夫妻組合嗎……

    于是場面頓時變得滑稽起來：大家騎著自行車逃離紅帽子和事務所的追殺，而且安楠穿著睡衣，亞修踩著拖鞋……

    幸虧城市核心區(qū)外的公路晚上沒什么車，不然有人看見，怕不是認為他們是什么奇葩重組家庭。

    亞修負責載莉絲，雖然也有小孩用的自行車，但一來速度慢，二來……莉絲不會騎。

    所以莉絲只能坐在亞修的后座上，但她似乎真的當成這是一次臨時出游，十分不安分地晃來晃去。罵了她一頓后，感覺小姑娘終于安靜下來，亞修也松了口氣，吹著颯爽的夜風，思考目前的處境。

    毫無疑問，今晚之所以從歲月靜好的打工生活一轉突入逃亡劇情，都是因為他的緣故。

    雖然他什么都沒做，但他的存在已經(jīng)被福音書蓋章認定違反公共良俗了。

    亞修到現(xiàn)在也沒想明白自己為什么會出現(xiàn)在美術榜上，而且還是以作品的身份——他只能慶幸創(chuàng)作者是安楠而不是哈維——福音書雖然是將他的肖像畫捧為第一，看上去像狂熱粉一樣，但實際似粉是黑。

    哪怕福音書一個字都沒寫亞修做過什么，但前面九副作品都在明示福音國度遭遇災難，而排名第一的作品卻是個人肖像畫，但凡有點想象力的人，都不會認為亞修是路過的無辜觀光客。