“中國(guó)，中央之國(guó)！”

    “大明擁有寰宇之下，最多的可耕土地、最勤勞的百姓、最可靠的水利，大明是世界上最富有的國(guó)家，但是卻始終停滯。”

    朱祁鈺停頓了一下，即便是喜寧、郭敬這等為虜前驅(qū)的二鬼子，說起什么也是，暗通中國(guó)某人。

    中國(guó)二字，本身就是中央之國(guó)。

    何為中央之國(guó)？

    就是天下文化中心、科技中心、經(jīng)濟(jì)中心和軍事中心。

    這就是中心之國(guó)、中央之國(guó)的含義。

    大明無比的強(qiáng)大，強(qiáng)大到京營(yíng)一戰(zhàn)潰敗如斯，兵敗如山倒，依舊能崩掉瓦剌一顆大門牙。

    “但是我們卻是長(zhǎng)期的處于一個(gè)停滯的狀態(tài)，這種停滯狀態(tài)，會(huì)因?yàn)閼?zhàn)亂、會(huì)因?yàn)榘傩掌鹩谮淠埃蚧洹！?br/>
    這是一個(gè)很違背經(jīng)濟(jì)學(xué)常識(shí)、很違背客觀規(guī)律的事實(shí)。

    大明處于一個(gè)高速發(fā)展和經(jīng)濟(jì)停滯的疊加態(tài)，當(dāng)朝廷觀察的時(shí)候，大明是在停滯的，但是在朝廷不觀察的時(shí)候，他的確是在高速的發(fā)展。

    在這停滯不前的社會(huì)里，是不可能看得見的現(xiàn)象。

    但是大明就是如此的神奇，始終處于一種可持續(xù)崩潰，而不崩潰。

    可持續(xù)停滯狀態(tài)，在不進(jìn)則退，退則立亡的經(jīng)濟(jì)學(xué)中，是一個(gè)根本不存在的模型，是違背客觀事實(shí)的。

    大明，卻始終處于可持續(xù)的停滯狀態(tài)。

    朱祁鈺說道：“你不可能在瓦剌找到足夠的勞動(dòng)報(bào)酬，來養(yǎng)育自己的子女，交趾、滿者伯夷、朝鮮、倭國(guó)，亦是如此。”

    “因?yàn)樗麄円苍谕麄兊娜丝跁?huì)慢慢的減少，戰(zhàn)亂、土地荒蕪、短暫有一兩個(gè)強(qiáng)人，統(tǒng)治數(shù)年，國(guó)進(jìn)，之后再次開始衰退。”

    “如果我們能夠提供兩倍以上生活所需費(fèi)用的報(bào)酬，那么我們就可以阻止大明的倒退。”