“我傳下這《道德》的經文，希望通往永恒的道路能多上一些同行者，為這蒼茫洪荒宇宙增添上幾道絢爛的光彩。”

    道德天尊對未來、對蒼生抱有美好的期許，有衷心的祝福。

    做為大道路上的前行者，又是一名傳道授業(yè)的師者。

    他沒有想過去堵住后人上進的道路，反而是希望“同道”能多多益善。

    當然，對于“同道”，天尊也有一點小小的要求。

    別盡是些不干人事的混賬東西，撈錢的時候沖得比誰都靠前，需要承擔責任時又比所有人跑的都快。

    應該盡可能是德、智、體、美、勞幾個領域全面發(fā)展、能為人道前進做出應有貢獻的棟梁之才。

    因此，他做了這一場最宏大的教學講座，并且在此刻的完結時刻濃縮提煉，用五千余字將之整合，微言大義，成就一部經書。

    經書一出現(xiàn)，冥冥中便有道頌禪唱，響徹古今歲月、諸天紀元。

    “道可道也，非恒道也；名可名也，非恒名也……”

    ——《道德經》！

    經書無風自動，承載了一位道門絕頂天尊的智慧與思想，要影響無數個時代，留下無比清晰深刻的印記。

    不過。

    思想這種東西，有時候難免會帶上個人的色彩。

    同樣在傳播的過程里，有人會認同，并且追隨、踐行；卻也有人會質疑，站在自己的立場去駁斥其中的道理。

    這都是很正常的事情。

    畢竟就連道德天尊自己都提出了類似的觀點，要世人去辯證的看待問題，天地有陰便有陽，有善便有惡……那在思想上，百花齊放、針鋒相對，也不是不可以存在的。

    而有了異議，便會有爭執(zhí)——尤其是其中的一方心里抱著惡意，要么是為了利益去打壓對手，要么是杠精轉世徒呈口舌之快。