朱祁鈺和胡濙漫步在了大明朝陽(yáng)門外的街頭，因?yàn)橐恍┘芍M的原因，朱祁鈺并沒(méi)有走到河邊，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)張望著通惠河上，那一長(zhǎng)排的旗桿。

    幾乎所有的旗桿都變得光禿禿起來(lái)，雖然通州的知縣和順天府的官員，想盡了辦法，但是最終，都沒(méi)有辦法把黑眚的尸體，風(fēng)吹日曬的保存這么久，現(xiàn)在只剩下了繩索。

    但是沒(méi)人敢說(shuō)，旗桿無(wú)用，請(qǐng)陛下撤回去。

    那不是跟陛下說(shuō)，把他自己個(gè)掛上去嗎？

    那些旗桿就那樣筆挺的指著天空，那是朱祁鈺登基前的一道監(jiān)國(guó)詔。

    “今天不是要和尼古勞茲談到很晚嗎？為何過(guò)來(lái)尋咱來(lái)了？”朱祁鈺又走了幾步，在一個(gè)八角亭前的石凳坐了下來(lái)，這是一處英烈祠。

    英烈祠外加了一個(gè)秋千，英烈祠內(nèi)有花，有瓜果，有祭品。

    胡濙將自己和尼古勞茲的討論說(shuō)的很詳細(xì)，他對(duì)于東、西羅馬帝國(guó)的滅亡報(bào)以同情。

    羅馬已經(jīng)壽終正寢了。

    再往西一些的那個(gè)神圣羅馬帝國(guó)和羅馬沒(méi)多少關(guān)系。

    “以史為鑒，可以知興替。”胡濙總結(jié)性的說(shuō)道：“一個(gè)族群，在明確的知曉另外一個(gè)族群，剛剛應(yīng)對(duì)了一場(chǎng)滅國(guó)之災(zāi)，如何調(diào)整自身的應(yīng)對(duì)措施，以確保群體利益不受損？”

    “這種應(yīng)對(duì)措施是否存在錯(cuò)誤？”

    “如果存在錯(cuò)誤，那么這個(gè)群體是否意識(shí)到這種錯(cuò)誤？”

    “這是大明大思辨的重要環(huán)節(jié)之一。”

    胡濙拋開(kāi)了種族、政體、文化等等差異，來(lái)討論大明的人丁政策，是朱祁鈺完全沒(méi)料到的。

    沒(méi)想到胡濙有一天會(huì)拋開(kāi)事實(shí)不談。

    朱祁鈺眉頭緊皺的說(shuō)道：“據(jù)朕了解，大明，或者說(shuō)中原王朝從來(lái)都沒(méi)有這種人口自我衰亡的困擾。”

    “事實(shí)上，無(wú)論是東漢末年的大亂，還是宋亡之后的沉浮，都沒(méi)有這種自絕生路的時(shí)候。”