隱宗則感應(yīng)自身的血肉、血脈，日復(fù)一日地磨練肉體，追求著自我的強(qiáng)大。

    數(shù)十年后，顯宗、隱宗遲遲無法突破通圣境界，于是便再次坐在一起，共同交流正法。

    但兩宗各自對(duì)通圣的探索南轅北轍，誰也無法說服對(duì)方，反而矛盾不斷，引發(fā)了多次沖突。

    于是兩宗的領(lǐng)袖決定舉辦一次大比，雙方各施佛法，看看到底誰技高一籌，誰走的才是真正的通圣之路。

    雙方一連激斗三月時(shí)間，互有勝負(fù)，仍舊誰也說服不了誰。

    最終兩宗的最強(qiáng)者釋天佛和非天佛親自出手，先后鏖戰(zhàn)數(shù)場，大戰(zhàn)了十個(gè)日夜。

    雙方的精神、肉體在一次次交手中受創(chuàng)并碎裂，卻始終不曾停下。

    最后兩位佛陀的腦袋猛烈撞擊在了一起，力竭而亡，

    但雙方死前卻面帶微笑，露出了大徹大悟之相。

    而雙方破碎的血肉、精神在力量的轟擊之中融為一體，化為一種金光閃閃的物質(zhì)。

    此物性無可毀壞，無能截?cái)啵忠援?dāng)時(shí)的兩大巔峰強(qiáng)者為犧牲才被發(fā)現(xiàn)。

    為了紀(jì)念他們在探索通圣道路上的付出，便以金剛寺之名，稱之為金剛。

    “金剛者，摧伏外道，斬妖滅魔，無可擋者。”

    金剛本是用來形容佛祖之肉身、精神都堅(jiān)不可摧的一種狀態(tài)，后來成為金剛寺的名字。

    佛陀們將此物命名為金剛，也代表著他們相信如果能探究出此物的奧秘，便更能接近佛祖的境界。

    此后一代代佛陀、僧人都為了探索出金剛的奧秘力竭而亡。

    這些佛陀所形成的金剛被藏在一處名為萬佛窟的洞穴之中，并被塑造成了諸佛之相，和金剛寺圣物《地書》擺放在了一起，供后人們參悟其中奧秘。