得到了造符天術之后，楚齊光當即就施展了幾次，制造出了一大疊閃爍著微微金色光芒的基礎符紙。

    而制造的過程中也讓他發現了造符天術的一些特別之處。

    這項技術很可能是后來圣皇跡用來制造玄元道尊和天師教符箓道術的原型。

    而使用的過程中，可以直接竊取信仰力量來制造符。

    竊取的方式，則是從那些玄元道尊的神像、祭壇、畫像、經文甚至是香燭紙扎中吸取。

    而且楚齊光發現，越是那些歷史久遠的神像、祭壇、畫像、經文，其中蘊含的信仰之力便越是濃厚。

    ‘圣皇跡在四千多年前，參悟了信仰力量的奧妙，并以之為根基，創造出了玄元道尊，將信仰力量轉化為玄元神力。’

    ‘所謂的信仰力量，是一種心意、念頭、意識的聚合。’

    ‘這種力量通過信徒的祈禱供給了玄元道尊，以增長他的力量。’

    ‘但顯然……要么是圣皇跡留了一手，要么是玄元道尊出現的紕漏。’

    ‘道尊沒能吸取所有的信仰力量，而讓這些力量殘留了一些在神像、祭壇、畫像乃至那些經文之上。’

    ‘日積月累之下，這些殘留的信仰力量已然非常可觀。’

    楚齊光行走在蜀州錦蓉府城的街道上，時不時就能看到一些蘊含信仰力量的神像、畫像，并抽取其中的力量附在了一些普通的白紙上，立刻就制造出了一張張金燦燦的符紙。

    于是在經過一番實驗之后，楚齊光一面下令收集蜀州全境年代久遠的神像、畫像、經文。

    一方面又向蜀州天師教提出了以舊換新，為天師教更新各大廟宇神像的計劃。

    而當天晚上，他則將造符天術所制造出來的符紙擺放到了黃道旭的面前。

    “這是什么新品種的紙嗎？你想用來做符？”

    黃道旭搖了搖頭：“天師教的符咒乃是符和咒的配合，畫符的時候需要咒語、場地、祈禱，將咒文和神力融入其中。用符的時候則需要符和咒語配合。”