啪啪啪啪啪……

    王謙的一席話，得到了現場所有華夏觀眾的共鳴，尤其是諸多民樂大師和音樂人們更是感動不已。

    幾位也在研究華夏失傳陶笛樂器的民樂大師更是眼睛濕潤，有一股想哭的沖動。

    何朝惠使勁鼓掌，聽到身后一位年老的民樂大師哽咽地說道：“是我們無能呀，沒能把民樂發展起來，讓小島國的老家伙們差點得逞了……”

    “那個新野太郎狼子野心，五年前他來央音做學術訪問，邀請了幾位民樂大師一起討論，討論的核心就是失傳的陶笛。他得到了不少的經驗，回去之后就拉著島國的幾位音樂大師一起研究陶笛，想要搶先在我們之前把華夏失傳的陶笛研究出來，搶一個傳承正統的地位名聲。”

    一位老先生怒氣沖沖地說道。

    另一個沉聲說道：“就是呀，老李還因此差點氣病了。老李研究陶笛已經二十幾年，獨自一個人就制作出來了幾個樣本，經驗豐富，都被那個老壞蛋偷學走了。”

    幾人議論起來，紛紛揭露了新野太郎等人當初見不得人的行徑。

    掌聲當中，每個人民樂音樂人都希望王謙能真正的將新野太郎等人的臉面使勁地打碎，向世界證明，誰才是正統。

    而其他地區國家的音樂藝術家，以及觀眾們的掌聲也絲毫不減。

    畢竟，大家都是感性的。

    尤其是對藝術感興趣的人，更是心思細膩而感性，聽到王謙的這番話，更是感受到了其中的曲折以及故事性！

    而有了故事，那么也就是有了藝術底蘊。

    有了藝術底蘊，對他們就有了吸引力。

    一件樂器，經歷了數千年的傳承波折，被島國音樂家偷學過去之后再送回來為難王謙，王謙順勢讓這件樂器回歸故鄉。

    這曲折的故事發展，都能寫上百萬字的，拍一百集的電視劇了。

    掌聲當中，大家依舊注視著王謙，因為王謙此時還在擺弄新野太郎送上去的獨特的陶笛，那陶笛就像是一個煙斗一樣，上面有幾個孔，拿在手中顯得小巧玲瓏。

    新野太郎等島國代表團的人自然沒有鼓掌，只是神色肅穆地盯著王謙。