第七百四十七章 誰為萬民操勞,誰就是萬民之主
這就是黎思誠,軍政大事,全仰賴親軍都尉府,在七府各縣開設(shè)了衙門,大小無算,全由親軍都尉府處置。
就比如這個(gè)縣尉不肯剿匪,親軍都尉府問詢,讓縣尉處置,如果縣衙仍然不做處置,那親軍們就要處置這個(gè)縣尉了。
在安南國,永樂年間之后遷民之安南的是明人;元朝時(shí)遷民至此為漢人;絕大多數(shù)的安南人為越人,就是宋之前遷民至安南的僑民;最后是野人,也稱之為蠻人。
這一套是當(dāng)年英國公張輔在安南行制定,現(xiàn)在仍然適用。
這也是當(dāng)初于少保所言的威不兩錯(cuò),政不二門。
尹旻放下了手中的塘報(bào),有些好奇的問道:“安南王,尹某不解,如此全仰親軍都尉府,全無節(jié)制,可知如此后果?”
黎思誠面帶無奈的說道:“臣自知。五代十國之亂耳。”
尹旻是大明天使,這是代表大明的立場問,黎思誠以臣自稱,是對(duì)陛下稱臣。
親軍都尉府,就是洪武初年錦衣衛(wèi)的名字,而后親軍都尉府改名為了錦衣衛(wèi)。
錦衣衛(wèi)治國,是絕對(duì)不可行。
洪武二十年時(shí),太祖高皇帝親自下令:焚毀所有錦衣衛(wèi)刑具,所押囚犯轉(zhuǎn)刑部審理。
洪武二十六年,再次下旨,徹底廢除錦衣衛(wèi),內(nèi)外獄皆由三法司審理。
若是錦衣衛(wèi)治國這條路能走得通,高皇帝還要把經(jīng)營了二十余年的錦衣衛(wèi)廢置?
即便是在太宗文皇帝復(fù)設(shè)錦衣衛(wèi)后,也嚴(yán)格執(zhí)行駕貼制,防止出現(xiàn)白紙案。
而紀(jì)綱的死,很大程度上,就是紀(jì)綱搞了一些白紙案,惹怒了文皇帝。
黎思誠學(xué)習(xí)大明行制治國,卻在錦衣衛(wèi)親軍這件事上,變本加厲,在各府州縣設(shè)立衙司,這是要將高壓和恐怖進(jìn)行到底嗎?
這樣做的后果是十分可怕的,一旦親軍都尉府失控,就是唐中晚期到宋朝建立前五代十國的軍頭黑道政治。