王復(fù)日盼夜盼，就是大明的使節(jié)趕到撒馬爾罕，這好不容易盼到了，這接旨卻犯了難，讓王復(fù)跪接圣旨，王復(fù)自然是沒(méi)什么心理負(fù)擔(dān)，可這康國(guó)的王是也先，要讓也先跪接，也先豈肯？

    若是也先不肯跪接圣旨，按照《藩國(guó)儀注》的規(guī)定，大明使者極有可能不宣圣旨?xì)w明，到那時(shí)，王復(fù)與也先只有火并一路可走。

    伯顏帖木兒接了勸說(shuō)也先跪迎圣旨的活兒，他到了蘭宮寢宮，東繞西繞，說(shuō)了半天，還沒(méi)起頭，就被也先趕了出去。

    說(shuō)話的藝術(shù)，也是分情況。

    也先南下征伐大明，土木堡一戰(zhàn)打的大明京營(yíng)盡散，連皇帝都抓了一個(gè)，讓也先跪大明皇帝，那還不如殺了也先，能屈能伸也不是也先現(xiàn)在能做的出來(lái)的事兒，伯顏帖木兒說(shuō)話的藝術(shù)天分再高，這件事也糊弄不過(guò)去。

    伯顏帖木兒說(shuō)服不了也先，王復(fù)只好想辦法說(shuō)服大明使臣，把這件事糊弄過(guò)去。

    大明使團(tuán)行至撒馬爾罕城外三十里處駐扎，不再前行，就是要和康國(guó)上下溝通藩國(guó)儀注之事。

    國(guó)家大事，在祀在戎。

    這禮儀乃是大事，往來(lái)溝通頻繁，正使陳循又是個(gè)老學(xué)究，自然是不肯答應(yīng)也先這個(gè)實(shí)質(zhì)上的康國(guó)國(guó)王不肯下跪接旨之事。

    也先不好糊弄，大明就好糊弄了？

    陳循作為天使，代表的是大明，代表的是天子，簡(jiǎn)簡(jiǎn)單單被糊弄過(guò)去，那陳循也不用回大明復(fù)命了，讓人帶著腦袋回去更合適。

    這一下子，便僵持住了。

    陳循終于見(jiàn)到了王復(fù)，互相見(jiàn)禮之后，陳循看著王復(fù)滿是感慨的說(shuō)道：“當(dāng)年奉天殿一別，我們可是有五年未見(jiàn)了吧，今日一見(jiàn)，汝委身與賊，若昔日之中行說(shuō)，往日唏噓矣?！?br/>
    陳循并不知道王復(fù)墩臺(tái)遠(yuǎn)侯的身份，自然也不清楚王復(fù)為了一份情報(bào)和瓦剌斥候搏命死了一次，也不知道王復(fù)前往和林是為了打探和林情報(bào)，解救了八十一名墩臺(tái)遠(yuǎn)侯回到了大明，更不知道王復(fù)將帖木兒王國(guó)的六分儀、回回歷法等物送回了大明。

    陳循端的架子極大，看王復(fù)眼睛不是眼睛，鼻子不是鼻子，連表面上的客套都不肯給，一副看貳臣賊子的模樣，話里更是不客氣。

    王復(fù)被這一句話噎的喘不過(guò)氣來(lái)，只是端起了酒杯，自顧自的喝了三杯，一時(shí)無(wú)話可說(shuō)。

    此時(shí)此刻的王復(fù)清楚的知道，若是他在撒馬爾罕這些事辦不完，怕是要落得個(gè)千古罵名。