朱祁鈺合上了檀木盒子，將放在紅綢緞上的羅馬球蓋上，讓興安送內承運庫便是。

    這和稽戾王的龍旗大纛、正統之寶放在一起，不過是他眾多收藏品之一罷了。

    “我們不能對另外一個傳承了近千年的文明的毀滅，而無動于衷。”朱祁鈺正色的說道。

    于謙有些疑惑的看著自己的皇帝陛下，難不成是那個埃萊娜整天吹枕邊風，把陛下吹糊涂了不成？

    大明距離君堡，數萬里之遙。

    朱祁鈺看著于謙和諸位大臣的表情，補充的說道：“朕的意思是，在羅馬國覆滅的今天，我們應該思考，應當做些什么，防止文明的消亡，它的滅亡，我們應該吸取什么樣的歷史教訓。”

    “朕不是說要代替君士坦丁，如同閃電一般歸來。”

    于謙長松了一口氣，他還以為陛下要遠征，原來是要思辨。

    烽火戲諸侯，那可真的是亡國之君的舉動了。

    朱祁鈺一向如此，他會把自己的意思表達的明明白白：“君士坦丁十一世，作為末代皇帝，他做了他能做的一切，他甚至愿意頂著牧首的壓力，和泰西的異端和解。”

    異端比異教徒更可恨。

    關于景教徒、新教、救世教之間的矛盾，恐怕他們自己的都弄不清楚其根源，但是彼此都是異端，這是毫無疑問的。

    君士坦丁十一世，末代皇帝，那個站在紅蘋果樹下的紫袍皇帝，在做東羅馬皇帝之前，就在為羅馬的延續做努力。

    在敵人涌入內城的時候，站在君士坦丁城墻（內城墻）之下的君士坦丁十一世，脫掉了自己的紫袍，拖著那把跟隨他戰斗了半生的闊劍，向著如同潮水般用來的敵人，發起了孤獨的沖鋒，發出了最后的吶喊之聲。

    那時的君士坦丁十一世，那聲怒吼，大約是想呼喊羅馬千余年來的英烈，為他壯行。

    這是何等的勇氣？

    朱祁鈺首先拿出了一個議題說道：“毫無疑問，君士坦丁十一世并不是昏君，但是他真的是亡國之君。”