“銅錢小而分量重，商賈轉易，錢重道遠，不能多致，頗不便，故用鹽引。”于謙直接點出了為何商賈們要用鹽引當做大額商品交易的原因。

    這是朱元璋的祖訓，不得以金銀做貨幣進行交易，違反者罪之。

    祖制不可違。

    “正統十三年，某就曾上奏，鈔法久不行，新鈔一貫，時估不過十錢，舊鈔僅一二錢！甚至積之市肆，過者不顧。”

    “這只是正統年間嗎？建文四年、永樂三年、宣德七年、宣德九年，屢次折鈔！”

    金濂發言非常大膽，雖然他是拿著正統年間說事，但其實月糧折鈔這件事，在洪武年間就開始了。

    宗族禮法，皇明祖訓。

    朱祁鈺坐直了身子說道：“朕來說兩句。”

    交子，就是一種四川的紙鈔，唐末到五代十國的戰亂對蜀中影響不大，蜀中極其發達，四川的錢不夠用，就出現了交子這種紙鈔。

    “宣和三年，因為方臘在江南民亂之事，以軍食不繼，增印錢引六十三萬緡，而后在宣和四年，以相同的理由，便宜增錢引三百萬緡市軍儲。”

    宣和這個年號，也是宋徽宗，宋徽宗屢次超發錢引，直接將錢引制度個玩壞了。

    朱祁鈺再次說道：“朕不得不承認，大明的大明寶鈔，現在的確是廢紙一張，禮部、戶部，可以擬詔廢鈔了。”

    “廢了吧。”

    這玩意兒不能再印了，那不是貨幣。

    正如金濂所言，不廢鈔，也是置于鬧市，連看一眼都懶得看。

    胡濙和金濂互相看了一眼，俯首說道：“臣等領命。”

    “彼時彼刻，正如此時此刻。”

    “我們看到了錢引、中統交鈔、中統寶鈔、至元寶鈔，皆是廢紙一堆，也應以此為鑒，方知興衰。”