朱祁鈺每玩一次兵推棋盤，都會(huì)清楚的意識(shí)到自己并沒(méi)有軍事天賦，看著那些精銳在棋盤上消失，他每次都感慨幸好只是兵推棋盤！

朱祁鈺無(wú)法想象，如果他親自指揮京營(yíng)二十四萬(wàn)眾，一戰(zhàn)精銳盡亡時(shí)候，他會(huì)如何的痛苦，怕是直接一劍抹脖子以謝天下都無(wú)法緩解的痛徹心扉。

人都是趨利避害的。

兵推棋盤，時(shí)常讓朱祁鈺驚醒，戰(zhàn)敗的代價(jià)，根本承受不住。

馬歡立刻開(kāi)口說(shuō)道：“陛下睿哲天成，曾身擐甲胄親履兵鋒，削平區(qū)宇康濟(jì)生靈，興慈悲、拯含識(shí)，平定海內(nèi)，風(fēng)教遐被德澤遠(yuǎn)洽，殊方異域慕化稱臣，自然是英武韜略。”

拍馬屁，伊凡一個(gè)外番蠻夷自然拍不過(guò)馬歡，馬歡這就是個(gè)打個(gè)圓場(chǎng)，防止氣氛就如此僵持下去。

朱祁鈺并沒(méi)有搭話，而是繼續(xù)聊著泰西的趣聞。

比如伊凡就談到了泰西被奴役的人。

‘人人皆有其等級(jí)’的大方向下，教皇格雷高里也對(duì)著人民宣布：法律面前不能人人平等。

“大明也有八辟八議，雖然已經(jīng)完全看朕的心情去寬宥了。”朱祁鈺談到了大明的司法也不公平。

伊凡頗為激動(dòng)的爭(zhēng)辯道：“不，我尊貴的陛下，教皇確立了一條原則：任何下級(jí)都不能起訴他的上級(jí)。”

“也就是說(shuō)農(nóng)奴、佃戶、農(nóng)夫、村民、市民、侍從、貴族各等，比如農(nóng)夫是不能狀告村民的。這和大明朝的八辟八議完全不同。”

伊凡了解過(guò)大明的八辟八議，完全是大明皇帝的非刑之正的一種體現(xiàn)，完全取決于皇帝臨時(shí)酌量特予加恩，皇帝是否愿意寬宥。

“好吧，朕理解錯(cuò)了。”朱祁鈺這才意識(shí)到什么叫等級(jí)森嚴(yán)，他畢竟不是泰西人，并不清楚這一點(diǎn)。

作為萬(wàn)惡的封建社會(huì)，朱祁鈺行制也是要和朝臣們商量，而后交給廷議廷推，最后才是頒旨，于謙偶爾還會(huì)和朱祁鈺有政見(jiàn)不合之時(shí)，而大明的勢(shì)要豪右需要用‘家人’這個(gè)概念去規(guī)避律法的約束，大明是禮教森嚴(yán)，而泰西則是等級(jí)森嚴(yán)，這的確不同。

朱祁鈺不懂泰西的惡，也很正常，畢竟他沒(méi)有置身其中。

大明朝是洪武年間，有百姓拿著《大誥》扭送達(dá)官貴人入京敲登聞鼓的大明朝。