中原王朝的文人，在經過了兩宋重文輕武和胡元寬縱總計四百余年的莽荒生長之后，已經成為了國朝的敵人。

    他們內部用所謂的文脈、座師、出身、籍貫、政治訴求進行分類，展開殘酷的內部傾軋，最后獲得權力，損公肥私，絲毫不顧國家公利，只為求一家興旺。

    他們對外則精誠團結，高舉君臣、崇古、禮法、四書五經，壟斷知識和知識的解釋權，操控政治、司法、財經事務、戎政，只為實現自己的利益訴求，為占據分配地位不擇手段，而枉顧江山社稷。

    在胡濙看來，一些把書讀進了狗肚子里，為朘剝百姓搖旗吶喊、鼓噪聲勢的文人毫無疑問，都是敵人，是亂臣賊子。

    國賊自然當誅。

    比如大明的開海，明明用陛下這種方法，市舶司抽分，鼓勵商貿活動，可以實現陛下、朝廷、遮奢豪戶、手工作坊、工匠、普通百姓共贏。

    可是為了一己之私，為了自己在商貿中的獨占壟斷地位，為了更好的收租，不斷鼓噪風力，實現了十五年的禁海。

    以損害大明利益維護自身私利為做事綱領的文人，這不是大明的敵人，又是什么？

    所以，此策對敵。

    朱瞻墡對名教罪人這種法子，同樣是高度認同的，在朱瞻墡看來，胡濙常常被人罵作無德，可是作為朝中明公，最大的公德，不應該是忠于陛下嗎？不應該是維護大明最廣眾百姓的利益嗎？

    若以朱瞻墡的公德說，來論斷胡濙，朱瞻墡以為胡濙應是有公德無虧，私德無垢。

    相比較前任首輔陳循和現任首輔王文，他們的私德又好到哪里去呢？為了讓自己的兒子考科舉，鬧得滿城風雨，最后都把官司鬧到了陛下面前。

    相反，胡濙的大兒子未曾參加科舉，亡故之后，胡濙的二兒子胡長祥，朝臣都不知道在做什么。

    朱瞻墡卻是知道的。

    胡長祥在太醫院操持方術賤業，繼承了胡濙醫術的胡長祥，在太醫院里已經成為了一名救人性命的太醫。

    胡長祥有一個《禮部尚書的父親》，卻在太醫院做一個別人不知道父親是誰的太醫。

    胡濙的德行，真的和朝臣們說的那么差？