胡濙十分確信的說道：“擠兌是最可怕的事兒。”

    朱祁鈺抿了口茶認可的說道：“的確如此。”

    胡濙滿是感慨的說道：“在泰西，大約在大明戰國時候，泰西有一個松散的軍事和政治同盟，名叫提洛同盟。”

    “他們在提洛島上，建起了一個寺廟，這個廟宇的前面有九頭潔白是石獅子，是光明和預言之神阿波羅和狩獵女神阿爾忒彌斯的誕生之地。”

    “這座神廟掌管了提洛同盟的銀庫，這個銀庫經營保管金銀、收付利息、發放借款，所以提洛島又被稱之為白銀群島。”

    “而提洛同盟，被大秦人伯利克里擔任，伯利克里成為了白銀群島之主。”

    “這一年，白銀群島之主伯利克里，向十三個城邦借貸了白銀，可是這十三個城邦未曾兌換諾言，他們導致神廟損失了八成的本金。”

    “白銀群島所有存款的人，都聽聞了這個消息，開始在神廟擠兌白銀。”

    “大秦人的王、白銀群島之主伯利克里，只好把所剩不多的白銀拿回了希臘，這就引發了白銀群島的反叛。”

    因為不守信用導致神廟破產，八成的本金消失的無影無蹤，剩余兩成本金被伯利克里運回了雅典，這就引發了白銀戰爭，成為了雅典和斯巴達伯羅奔尼撒戰爭的一個注腳。

    擠兌，擠著兌換寶源局的銀幣。

    胡濙繼續說道：“在魏晉南北朝的時候，因為頻繁的戰亂導致巨商富賈顛沛流離無以為繼，基于宗族地主和建立在宗教信仰的寺院，成為了民間借貸的主體。”

    “寺院有專門的寺庫，有償借貸，最終在長安城內，建立了專門從事存、貸、保、匯、兌為一體的無盡藏院。”

    朱祁鈺不由得想起了自己在南衙的時候，在煙云樓見到的那個撲買的專員，唱衣。

    唱衣，就是源自寺廟僧人圓寂，買僧人遺物的人，就叫做唱衣，專門負責撲買之事。

    存貸保匯兌一體的無盡藏院，是民間集資放貸的機構。

    胡濙繼續說道：“無盡藏院有質舉，也就是將財物抵押，又被稱為質庫、長生庫，最常見的就是典當行。”

    “還有一種是舉貸出責，就是沒有抵押物，僅憑個人的信譽就可以借貸，但是這種利息一般都比較高，叫償利過本。”