李賢匆匆來(lái)到了南京講武堂，和北京一樣，是破掉了一座寺廟建立而成。這也是李賢干的事兒…

    此處名曰靈谷寺，是一座無(wú)梁殿，并非是木結(jié)構(gòu)的寺廟，而是由磚石整體構(gòu)成的大殿，拱高三丈有余。

    孫忠入南京城，南衙謠傳，孫忠擅禮佛度僧道，這一個(gè)消息一出，無(wú)數(shù)僧人奔赴南衙。

    被李賢以「四方多流徒之民，三邊又缺戰(zhàn)守之士，度僧道太多，恐本末倒置，盡行逐還」為由，驅(qū)逐僧人出南衙了。

    李賢援引驅(qū)逐大隆興寺的國(guó)師舊事，說(shuō)服了咨政院眾人，完成了這一壯舉。

    理由很簡(jiǎn)單，寺廟掛靠不納稅，度僧道太多，不是好事。

    最終在南京這座巨大的寺廟里，完成了南衙講武堂的設(shè)立。

    李賢趕到的時(shí)候，所有的軍勛外戚和將領(lǐng)都趕到了講武堂內(nèi)，他們的表情極為惶恐。

    皇帝終于興兵南下，分成了兩路，一路直奔河南，一路至山東。

    王驥深吸了口氣說(shuō)道：“徐州地方，三面阻山，一面臨河，汴水自西、泗水自北，千年未變。”

    “徐州地方，南引邳宿，北控兗濟(jì)，西扼汴泗，一瀉千里之勢(shì)，以保障江淮險(xiǎn)要之設(shè)舊矣，金陵恃徐為南北咽喉?！?br/>
    “為北國(guó)鎖鑰，南國(guó)門(mén)戶(hù)，向來(lái)為兵家必爭(zhēng)之戰(zhàn)略要地?！?br/>
    徐州位于一個(gè)小盆地內(nèi)，宣德年間，曾經(jīng)因?yàn)辄S河改道被淹過(guò)，當(dāng)時(shí)，官民集資遷城。

    王驥當(dāng)時(shí)還是給事中。

    他從河防、漕運(yùn)、倉(cāng)庫(kù)、戰(zhàn)守、民生、區(qū)劃、成本等幾個(gè)方面，舌戰(zhàn)群儒，最終確定了徐州不可移城。

    在徐州舊址上翻了這座新的徐城，改名徐州。

    是一座圍四十余里的大城，護(hù)城河寬約三丈有余，城墻高三丈有余，因?yàn)殂晁?、泗水的穩(wěn)定，這座城池堪稱(chēng)易守難攻。

    守長(zhǎng)江必然守淮，守淮必守徐州。