這六十四條，分成了四個方面去厘定這南衙的朝綱。

    李賢經過數日的反復斟酌才最終確定，滿足了幾乎各方的利益，最終修訂而成。

    他既然敢拿出來，自然想到了面對各種的苛責和刁難。

    李賢笑著問道：“心懷故主，請問陳御史，你覺得新主是誰呢？”

    這個稀碎到極點的朝堂，連個能拿主意的人都沒有，全都在喋喋不休，全都在爭名奪利，因為各種利益集團抱團結成了各種朋黨。

    李賢的法子，算是勉力維持住了這個南衙的朝堂，他這第一曰行制，就是因為朝廷別說主少國疑了，主在哪呢？

    是諸王外戚？是軍勛軍頭？是縉紳豪右？

    無論誰去做那個主，都是掰扯不清的事兒，要不然孫忠也不會把什么都不懂，只會笑的朱文圭拉出來了。

    正因為無定主，所以才不得不搞出咨政院去吵架。

    李賢的這個問題何其的致命？在討論是否心懷舊主之前，首先要回答新主是誰的問題。

    “如果你覺得此法不通，請問你有何定國良策？若是有，盡管說來，我可以唯李御史馬首是瞻，絕無二話！”李賢又扔出一個問題來。

    現象是南衙朝廷快散架了，連僅存的所謂大義的名頭，都是廢紙一張，狗屁不通。

    都這個樣了，還要搞朋黨相爭，那不是自取滅亡嗎？

    李賢不是不擅辯，他之前只是懶得辯罷了，現在陳逸提出質疑，李賢反而問對方，這個問題要不要解決？如果要解決，你有什么好辦法嗎？

    如果沒有，請聽我的。

    事實上，陳逸若是有本事，早在北衙登奉天殿，跟皇帝吵架去了，哪里還會在南衙混吃等死？

    真正有才能之人，大部分都奔著站在奉天殿上去了。

    陳逸只知道問題在哪，他哪里能制定切實可行的國策？