朱祁鈺和胡濙漫步在了大明朝陽門外的街頭，因為一些忌諱的原因，朱祁鈺并沒有走到河邊，只是遠(yuǎn)遠(yuǎn)張望著通惠河上，那一長排的旗桿。

    幾乎所有的旗桿都變得光禿禿起來，雖然通州的知縣和順天府的官員，想盡了辦法，但是最終，都沒有辦法把黑眚的尸體，風(fēng)吹日曬的保存這么久，現(xiàn)在只剩下了繩索。

    但是沒人敢說，旗桿無用，請陛下撤回去。

    那不是跟陛下說，把他自己個掛上去嗎？

    那些旗桿就那樣筆挺的指著天空，那是朱祁鈺登基前的一道監(jiān)國詔。

    “今天不是要和尼古勞茲談到很晚嗎？為何過來尋咱來了？”朱祁鈺又走了幾步，在一個八角亭前的石凳坐了下來，這是一處英烈祠。

    英烈祠外加了一個秋千，英烈祠內(nèi)有花，有瓜果，有祭品。

    胡濙將自己和尼古勞茲的討論說的很詳細(xì)，他對于東、西羅馬帝國的滅亡報以同情。

    羅馬已經(jīng)壽終正寢了。

    再往西一些的那個神圣羅馬帝國和羅馬沒多少關(guān)系。

    “以史為鑒，可以知興替。”胡濙總結(jié)性的說道：“一個族群，在明確的知曉另外一個族群，剛剛應(yīng)對了一場滅國之災(zāi)，如何調(diào)整自身的應(yīng)對措施，以確保群體利益不受損？”

    “這種應(yīng)對措施是否存在錯誤？”

    “如果存在錯誤，那么這個群體是否意識到這種錯誤？”

    “這是大明大思辨的重要環(huán)節(jié)之一。”

    胡濙拋開了種族、政體、文化等等差異，來討論大明的人丁政策，是朱祁鈺完全沒料到的。

    沒想到胡濙有一天會拋開事實不談。

    朱祁鈺眉頭緊皺的說道：“據(jù)朕了解，大明，或者說中原王朝從來都沒有這種人口自我衰亡的困擾。”

    “事實上，無論是東漢末年的大亂，還是宋亡之后的沉浮，都沒有這種自絕生路的時候。”