“那是，我這是祖?zhèn)鞯某鲴R仙的本事，都耍了半輩子了，沒(méi)想到竟然成真了，這世道，嘖嘖，簡(jiǎn)直就是為我變的。”

    李凡點(diǎn)頭訝然道：

    “原來(lái)孫隊(duì)是出馬弟子當(dāng)面！失敬失敬，一直聽(tīng)說(shuō)咱們東北薩滿(mǎn)的名頭，這還是頭一次見(jiàn)到真人，必須再敬孫隊(duì)長(zhǎng)一杯！”

    說(shuō)著，又倒了兩杯酒，自己先干了一杯。

    出馬仙，是東北原始宗教薩滿(mǎn)教巫師傳統(tǒng)的一種延續(xù)。

    世間有“南茅北馬”的說(shuō)法，其中“南茅”指的是茅山派，而“北馬”則指出馬仙，一般流行于東北。

    出馬仙的真身指的是“胡黃白柳灰”五大仙，也就是狐貍、黃鼠狼、刺猬、蛇和鼠，通過(guò)修煉成為了仙，最擅長(zhǎng)的就是附身施法。

    而能夠讓出馬仙附身的人，被稱(chēng)為出馬弟子，經(jīng)過(guò)大仙的磨練“出堂口”之后，就能讓大仙附身，看風(fēng)水、算卦、治病等等，無(wú)所不能。

    孫玉田沒(méi)想到李凡對(duì)出馬弟子也這么了解，而且還十分恭敬，心中得意，立刻也喝了一大杯酒，笑道：

    “什么出馬仙出馬弟子，異常沒(méi)出現(xiàn)之前，都他媽是封建迷信，糊弄人的玩意兒！后來(lái)有一次我遇到了異常，突然就能請(qǐng)仙上身了，你說(shuō)有意思不有意思？”

    孫玉田隨后講了講自己覺(jué)醒能力的過(guò)程，李凡連連贊嘆敬酒。

    楊桿和張健同樣也被出馬仙的歷史所吸引，一邊敬酒一邊和高虎閑聊。

    很快幾人都已經(jīng)熱絡(luò)起來(lái)，孫玉田和高虎此時(shí)也放松了許多，對(duì)于三人的頻繁敬酒很是受用。

    覺(jué)得有面兒。

    話匣子拉開(kāi)了，兩人也開(kāi)始聊起了東北局的一些事情。

    很快，幾人都已經(jīng)喝得五迷三道，差不多到了午夜，搖搖晃晃起身結(jié)賬。

    孫玉田被李凡敬酒敬得最多，此時(shí)已經(jīng)喝得徹底不省人事，吐得自己全身都是，估計(jì)明天都要廢了。

    原本按照孫玉田和高虎的計(jì)劃，還要帶他們?nèi)ミ^(guò)過(guò)夜生活，不過(guò)現(xiàn)在孫玉田自己都已經(jīng)爛醉如泥，夜生活只能回去醒酒了。