第768章 和平歸附

          天武五年八月,西藏五世達賴阿旺羅桑嘉措抵達南京。

          幾乎同時間,準格爾汗國首領巴圖爾琿臺吉,還有衛拉特蒙古(漠西蒙古)諸部首領,也都應大明皇帝朱慈烺邀請抵達南京。

          達賴喇叭是西藏佛教格魯派(黃教)中,與班禪并列的兩大宗教領袖之一,達賴是蒙古語“海“的意思,喇嘛是藏語“上人“的意思。

          四世達賴喇嘛去世后,五世達賴阿旺羅桑嘉措在四世班禪的主持下,被確認為轉世靈童并被迎入哲蚌寺,開始學習佛經。

          八月初三,五世達賴阿旺羅桑嘉措入朝覲見。

          讓人意想不到的是,地點并非在奉天殿,而是在玄武湖的皇家別院,這是朱慈烺和群臣商議后定下的地方。

          達賴喇叭作為四大活佛之一,在漠西擁有的影響力極大。

          數年前,五世達賴與四世班禪羅桑曲結合謀,派人赴新疆密召蒙古固始汗率部進入西藏,推翻了白教法王和藏巴汗的統治,在西藏確立了黃教。

          準格爾汗國首領巴圖爾的琿臺吉稱號,就是五世達賴所賜,他主張教門少爭門立戶,為漠西蒙古的穩定,作出了重要貢獻。

          朱慈烺此舉,也是為了避免在皇宮中因第一次見面而產生復雜繁瑣的禮儀,和不必要的麻煩,更多的是禮遇拉攏這位宗教領袖。

          阿旺羅桑嘉措今年三十三歲,長得頗為莊嚴,一看就是佛法高深之人。

          會面時,朱慈烺握著他手,溫和的說了幾句客套話,隨后在別院舉行了盛大的歡迎宴會。

          朱慈烺在齊腰高的御座上落座,破格準阿旺羅桑嘉措在御座旁一尺外,稍低于御座的座位上落座,以示禮遇。

          賜茶時,朱慈烺微笑的示意這位活佛先用。

          阿旺羅桑嘉措連忙道:“不敢造次。”

          于是二人同飲,阿旺羅桑嘉措深感大明皇帝禮遇深厚,自己沒白跑這一趟。

          宴會之后,大明與和碩特汗國的官員正式步入正題,就和碩特汗國的問題進行了談判。

          大明主張在西藏拉薩設駐藏將軍,辦理西藏事務。

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