“汝今諦聽(tīng)，善思念之，清靜梵行，復(fù)生天眼，觀身諸界，我此身中有地界、水界、火界、風(fēng)界、空界、識(shí)界，立念在身，能舍煩惱，不為諸惡之所亂……”

江舟心中流過(guò)最后一句經(jīng)文，與此同時(shí)，九竅、毛孔之中皆有地、水、火、風(fēng)四大力涌出。

如云煙噴涌，匯于腦后，成四色慶云。

身內(nèi)潔凈，腦后、周現(xiàn)皆現(xiàn)萬(wàn)千白毫，綻放寶光，如現(xiàn)日月光輪，放大光明。

燕小五一驚：“娘耶！你成佛了？！”

在他眼里，江舟此時(shí)的模樣，腦后懸日月光輪、頭頂四色慶云，可不和傳說(shuō)中的佛陀羅漢一般？

端的是寶相莊嚴(yán)。

只可惜，江舟周身九竅諸孔毫光一現(xiàn)即逝。

身內(nèi)潔凈一瞬又復(fù)蒙塵黯淡。

西方教之旨，萬(wàn)物皆源于四大，四大亦為塵毒。

置身凡塵，諸欲橫流，呼吸吞吐，飲食諸物，終不免污垢蝕身。

為何向往極樂(lè)凈土？只因那里無(wú)塵無(wú)垢，修行西方大法，只有那里方是勝境。

不過(guò)即便是極樂(lè)世界，亦難除一切塵無(wú)垢。

雖借四大煉身，卻非煉得四大皆空，方能得真正極樂(lè)，成就正果。

高柢剛才低聲自語(yǔ)之言，聽(tīng)在江舟耳中，分明是已看出他身中究竟。

只可惜，四大皆空，如今于他而言終究是鏡花水月。

只這一瞬的潔凈，他都維持不得。

不過(guò)，這也正是四大煉身之妙。