李破一陣頭大，好在玄奘說(shuō)的都是些佛經(jīng)中的淺顯道理，此乃宣佛之用，倒不會(huì)聽(tīng)不懂，算是很照顧皇帝了。

當(dāng)然了，李破叫他來(lái)太極殿，也不是來(lái)談經(jīng)論法的。

“竟然是這樣嗎？佛法果然博大精深，只是安貧樂(lè)道的和尚朕沒(méi)怎么見(jiàn)過(guò)，倒是南邊又出了些妖僧，竟敢蠱惑人心，讓人自稱天子。

朕想知道的是，你們佛門(mén)是自己修自己的，還是有誰(shuí)能清理一下門(mén)戶？”

玄奘默然，良久之后才道：“佛曰眾生平等，各人只要拜奉佛祖，修行便各有緣法……”

李破笑著打斷他，“這么說(shuō)來(lái)，佛門(mén)是管不了自己的僧眾了？”

玄奘微露苦笑，并點(diǎn)了點(diǎn)頭，這一點(diǎn)無(wú)論如何他都反駁不了，佛門(mén)從來(lái)不是一個(gè)強(qiáng)而有力的組織，沒(méi)有武林盟主之類的人物。

各大寺廟之間，因?yàn)樾扌蟹ㄩT(mén)的不同，還有著不少爭(zhēng)執(zhí)，誰(shuí)說(shuō)話也不作數(shù)，有沒(méi)有勢(shì)力看的還是信眾多寡，與官府的遠(yuǎn)近，以及授信的權(quán)貴多少等等因素所左右。

佛教發(fā)展到如今，法門(mén)極多，但大致上是以法華宗，凈土宗，以及禪宗幾個(gè)派別為代表，至于他們都有怎樣的特點(diǎn)，也不用多說(shuō)，本質(zhì)上就是對(duì)教義的理解，以及傳教的重點(diǎn)不同而產(chǎn)生的流派。

最終的目的其實(shí)就一個(gè)，琢磨著怎么成佛做祖罷了，至于導(dǎo)人向善，引領(lǐng)善信去往西天極樂(lè)世界，或者送入輪回，都是傳教的手段。

沒(méi)有這些人們也不會(huì)去信奉佛祖，其他宗教在手段上大體也都相類，說(shuō)的都很好聽(tīng)，實(shí)際上考量的還是人性而已。

把你內(nèi)心中的欲（和諧）望引發(fā)出來(lái)，加以引導(dǎo)，就是宗教了。

人們所憧憬的是想把自己所思所想變成現(xiàn)實(shí)，但這你恐怕就想多了，所以內(nèi)心強(qiáng)大的人是不會(huì)被宗教所迷惑的，這樣的人加入任何教派，都是別有所圖。

…………

既然有了派系，那么也就是說(shuō)，此時(shí)的僧人們很多時(shí)候都在內(nèi)訌，更管不了那些假和尚坑蒙拐騙。

實(shí)際上李破知道的很清楚，只不過(guò)是在話語(yǔ)里設(shè)下了一個(gè)陷阱而已。

如果你說(shuō)管得了，那你就干涉了官府的職能，是與朝廷爭(zhēng)權(quán)，那你想做什么呢？

而你要是說(shuō)管不了那么多，那你們中間的所謂高僧以及大的廟宇都是干什么吃的？鬧了半天，和尚們作孽不關(guān)你們的事是吧？你們是想讓朝廷去問(wèn)一問(wèn)佛祖嗎？