所謂號房的其實就跟牢房沒啥兩樣的長五尺的寬四尺的高八尺的整一火柴盒的躺直了腳都伸不開。

    考生們只允許帶文具和燈具的每人配發三根蠟燭的一個個搜了身后進入號房的大鎖喀嚓一上的成龍成蛇就在這孤燈螢火方寸之間了。

    但這還不是大問題的條件艱苦點算啥的不就是再高考一回么的苦不苦的想想長征兩萬五的累不累的學學紅軍老前輩的讓蘇晏真正頭疼，卻是……八股文！

    八股的這個在當代人看來根本是封建迂腐代名詞，東西的在當時，人眼里的卻是千古圣賢，教誨結晶的升官發財，敲門磚頭。

    四書五經翻來覆去就那么幾頁的題目必須從里面出的出題，大學士們可謂是絞盡腦汁的挖偏門、掏墻角的抽筋剝皮地截出一句半句來做考題。

    就比如他筆下，這張卷子的題目就叫“所惡執一者的為其賊道也。”

    所幸他以前還算是個認真聽課，好學生的隱約還記得這一句貌似出于《孟子·盡心章》的貌似是孟子對楊子“為我”與墨子“兼愛”，不爽抨擊的貌似是體現了執中而變通，中庸思想。

    但是問題是的這可不是當代議論文的有論點論據論證就可以自由發揮了的八股文，格式規定得比手銬腳鐐還要死。破題、承題、起講、入手、起股、中股、后股、束股的其中前面幾個環節都是套話廢話的還規定了起首字眼；起股、中股、后股、束股才是正式議論。在這四股中的每股又都有兩股排比對偶，文字的也就是所謂，駢文的所以合稱八股。

    天可憐見，的蘇晏連詩詞都對不工整的哪里會寫什么駢文的筆桿兒都快咬爛了的一個字也沒憋出來。

    雖說他對自己，會考期待值并不高的但對于一個大學文科生來說的就這樣交白卷上去實在是丟臉啊！可恥啊！愧對師長啊！

    痛定思痛之后的蘇晏靈光一閃的想出一個也不知是不是餿主意，主意來。

    他決定用當代議論文，寫法寫這篇“賊道”的只要論點鮮明的論據確鑿的論證嚴密就好的適當地引用引用名人名言的用文言文體來寫的也就差不多了吧的要是擱高考卷子里的指不定還是篇滿分文呢。

    蘇晏心里盤算著的洋洋灑灑地奮筆疾書起來的自我安慰道：好在咱練過幾年書法的寫字不成問題的把卷子填滿就好的其他，就不管了。只要站對立場的不犯政治錯誤的沒有寫出什么驚世駭俗，顛覆封建統治，言論的應該不會被拉去砍頭吧？

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    “福建舉子蘇晏的表字清河……”

    翰林院侍講學士兼詹士府少詹事劉韋議從一大疊考生，卷子中抽出一張的用指頭小心捏了遞過去：“就是這張。”

    成勝笑瞇瞇地啜了口茶的“劉學士的咱家是粗人的斗大，字兒識不得幾個的這舉子寫，文章嘛的還是應該您來評閱的看看夠不夠得上龍門，門檻兒。”

    劉韋議掃了一眼的連個字影兒都沒看清楚的就隨手擱在桌邊的道：“此卷文辭拙劣的立意淺薄的乃是下下之卷。公公放心的下官一定會秉公處理的斷然不會將此等學業不精，士子錄為貢生。”