飲宴，自古以來(lái)都是極為重要的社交活動(dòng)。

    國(guó)朝以來(lái)，列圣都很喜歡賜宴。

    高祖賜宴49次，太宗賜宴72次，玄宗賜宴47次，這是最多的三圣。

    作用很多。

    有的是替大臣解決生活困難問(wèn)題。蓋因國(guó)朝初期，制度不全，百官俸祿較低，高祖、太宗賜宴必賜物，相當(dāng)于發(fā)獎(jiǎng)金。

    有的是“團(tuán)建”，大家一起吃吃喝喝，增加感情，提高士氣。

    還有解決家庭矛盾的。

    比如“薛萬(wàn)徹尚丹陽(yáng)公主。人謂太宗曰：‘薛駙馬無(wú)才氣，公主羞之，不同席者數(shù)月。’”太宗聞之大笑，就置酒把各個(gè)駙馬都找來(lái)，對(duì)其他人不假辭色，專門與薛萬(wàn)徹說(shuō)話，席間多次夸贊他。還與他賭賽握槊（拔河），假裝輸了，把佩刀解給薛。

    酒后薛萬(wàn)徹準(zhǔn)備騎馬回去，公主立刻就讓他上馬車一同回家，重歸舊好。

    朔方軍的宴飲就是純粹的“團(tuán)建”了。

    軍府衙將、文職僚佐、諸部酋豪等等，主宴之外有分宴，就規(guī)模來(lái)說(shuō)，已經(jīng)不是宴飲，而是大酺（pú）了。

    軍士們忙忙碌碌，烹牛羊，具酒食，一道道菜被端上來(lái)，置于案幾之上。

    菜色其實(shí)很簡(jiǎn)單，就是常見的食物：蒸餅、乳酪、酥油、烤肉、煮肉、蜜餞、干果、野菜、葡萄酒、馬奶酒之類，大部分是隨軍夫子轉(zhuǎn)運(yùn)過(guò)來(lái)的，小部分就地取材。

    比起宮中賜宴，確實(shí)很簡(jiǎn)單，但分量足。大伙席地而坐，氣氛又融洽，吃得很開心。

    邵樹德將嫡長(zhǎng)子承節(jié)帶在身側(cè)，讓他一個(gè)個(gè)認(rèn)識(shí)各位軍使、副使、幕府僚佐。

    小孩子記不住沒關(guān)系，大人能記住他就行了。

    “此為武威軍使盧懷忠，為父最信重之人，出征之時(shí)，常倚為先鋒。伐靈州之戰(zhàn)，乘風(fēng)雨夜襲，大破康元誠(chéng)?！鄙蹣涞骂I(lǐng)著兒子到盧懷忠身前，道：“吾兒還不行禮？”

    邵承節(jié)聽得懵懵懂懂，不過(guò)行禮二字還是明白的，立刻像模像樣地做了起來(lái)。動(dòng)作還是挺標(biāo)準(zhǔn)的，看得出來(lái)折芳靄下了不少力氣。