劉長生正冥冥修證，腦海之中忽然傳來要訣：“雄不獨處，雌不孤居，玄武龜蛇，糾盤相扶，以明牝牡，畢竟相胥, 太陰化生，水位之精。虛危上應(yīng)，龜蛇合形。”

    同時那玄黑龜殼之中，一道先天龜靈精魄顯露，化作紋身貼合于劉長生腿上。

    而李鄲道則在雪山童子所化大雪山上，尋著了當(dāng)年釋迦摩尼穴居的洞穴。

    達(dá)摩面壁, 都能留影, 何況釋迦牟尼。

    此時一白衣大士坐于洞窟之中。

    李鄲道進(jìn)入洞穴之中，那白衣大士便雙手合十。

    “今見如來。”李鄲道笑笑, 卻也盤坐下來。

    白衣大士卻道：“我非如來。”

    白衣大士面容并無中原特色，不過雍容華貴，頗有凈飯國王子的味道。

    “無念為宗，無作為本。真空為體，妙有為用。。夫真如無念，非想念而能知。實相無生，豈色心而能見。”李鄲道的佛法修為也不差。

    白衣大士點點頭：“我今見青龍尊者，倒是像見著如來了。”

    “如來見如來？”李鄲道笑了。

    此時雪山呼吸，洞中有風(fēng)火灼燒，正是雪山童子煉形所致。

    而雪山大士便是要被驅(qū)除除去的那個。

    不過此時雪山大士絲毫不慌張。

    雪山大士就是雪山童子心中的“大佛”，如果要煉形，便需要“佛擋殺佛”，因此白衣大士化出實相。

    因為從小聆聽佛法，所以佛在雪山童子面前便是最大的，最宏偉的。

    且雪山童子出世也是由于白衣大士在雪山悟道, 所以才能從一個先天靈魄之中誕生出具體靈智。