印度那邊有了消息，幾個(gè)老僧非常童視，一百九十多歲的老僧悉摩提動(dòng)身，且約了兩位故交一同前來(lái)。

    即便醫(yī)學(xué)有了長(zhǎng)足發(fā)展，可是一個(gè)能活到一百九十多歲的老僧對(duì)于常人來(lái)說(shuō)依然是個(gè)奇跡。

    與他并行的兩個(gè)老人同樣如此，一看就是年歲相仿，他們身材枯長(zhǎng)，皮膚發(fā)黃，瘦骨嶙峋，眼窩深陷，可精神很足。

    葉凡還禮，暗自點(diǎn)頭，悉摩提三人都很不凡，已進(jìn)入了道宮秘境，壽元延長(zhǎng)自然是理所當(dāng)然的事。

    然而，地球處在末時(shí)代，能有這樣的修為真的很不易，可以說(shuō)這三人已經(jīng)算是是奇才了。

    自從見到這個(gè)年輕人后，他們知曉遇上了大神通者，修為多半能與古代的教主相媲美。

    “天地已變，在而今這個(gè)年代，還能有這樣的天材地寶，實(shí)屬異數(shù)，這種款待太過(guò)了，有些承受不起。”

    葉凡有很多事想問(wèn)，開門見山，上來(lái)就就提及了而今地球上是否還有古教，所在何方，他想了解修行界。

    在古印度，當(dāng)年佛教曾一度鼎盛，取代婆羅門教，教眾甚多，古剎如雨，后終是沒(méi)落了。

    悉摩提說(shuō)，古時(shí)若是不談信仰，單論神通門，則有諸多門派。其中吠陀教影響很深遠(yuǎn)，是婆羅門教的前身，而釋迦牟尼出家前，亦曾修婆羅門。

    悉摩提談了很多，說(shuō)了不少古時(shí)的道統(tǒng)，說(shuō)那時(shí)傳承真的很多，猶如百花盛開，爭(zhēng)奇斗艷，強(qiáng)者林立。

    到了當(dāng)今這個(gè)時(shí)代，連他都不知是諸門是否還存在，只認(rèn)識(shí)幾位懂修行的人，但他覺(jué)得諸門應(yīng)該還在，不過(guò)因處在末時(shí)代，都已隱世，不為人知罷了。

    “你對(duì)中土有什么了解，比如說(shuō)道教，比如說(shuō)中土出魔，比如說(shuō)上古妖神血統(tǒng)等等。”……說(shuō)實(shí)話，他對(duì)古印度并沒(méi)有太多的興趣，更想了解中國(guó)上古年間的各教。

    他對(duì)中土發(fā)自真心的敬畏，對(duì)道教不了解，從未遇上過(guò)該教的人，說(shuō)是中土出魔，也是在先輩那里聽來(lái)的，不是甚解。

    “你在哪里見到的？”

    二戰(zhàn)期間，悉摩提一路苦行東來(lái)，在一處戰(zhàn)場(chǎng)見到了一道血光貫穿霄漢，極其恐怖，而后如汪洋一般浩蕩。

    昔年，也不知有多英魂逝去，整片大地上到處都是腥風(fēng)血雨，一片愁云慘淡。在這末時(shí)代，也許是大妖晉階的一次難得的機(jī)會(huì)，以血與靈鑄就。

    “沒(méi)有，修行人不得干預(yù)人間大事，這是上古年間定下的律條，天下共尊，代代相傳，沒(méi)有人敢違背。”悉摩提道。