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      第四百六十七章 可控的圣光

          實(shí)驗(yàn)室的防護(hù)系統(tǒng)成功啟動(dòng)了。

          這套在星火年代建立起來(lái)的防護(hù)系統(tǒng)展現(xiàn)出了在那個(gè)人類文明鼎盛的時(shí)代,剛鐸帝國(guó)有著多么登峰造極的魔法技藝——盡管外面那座忤逆要塞里的絕大部分裝置都已經(jīng)因?yàn)槟С钡那治g和一千年的風(fēng)化而失效,但在這個(gè)被隱藏起來(lái)的忤逆堡壘中,古老的防護(hù)系統(tǒng)仍然保持著最起碼的功能。

          “厲害耶……”琥珀雖然對(duì)實(shí)驗(yàn)室里的東西一竅不通,但在聽(tīng)到那自動(dòng)應(yīng)答的合成音之后還是忍不住驚嘆起來(lái),“剛才那是什么?魔偶?塔靈?是北方的法師們制造出來(lái)的那種人工心智么?”

          卡邁爾一邊操縱著圓形平臺(tái)上復(fù)雜的魔法符文一邊隨口答道:“魔偶和塔靈?那只不過(guò)是微末之技……我們?cè)?jīng)可以制造出近乎人類的心智核心,它們能像人類一樣思考,裝載心智核心的鐵人士兵和我們的魔導(dǎo)師兵團(tuán)被視作大陸上最強(qiáng)大的兩個(gè)兵種,而北方蠻夷的魔偶和塔靈……體積巨大,思維遲緩,邏輯系統(tǒng)破綻百出,根本就是殘次品。”

          “可惜在魔潮到來(lái)的時(shí)候,過(guò)于精密的心智核心是第一批失效的設(shè)備,鐵人兵團(tuán)直接在武庫(kù)里原地變成了一堆廢鐵,”高文搖著頭,“我們當(dāng)時(shí)唯一慶幸的就是起碼那些鐵人是直接報(bào)廢的,而不是失控了——否則情況會(huì)更糟。”

          聽(tīng)到高文的話,卡邁爾也只能是一聲長(zhǎng)嘆。

          而在說(shuō)話間,這位古代魔導(dǎo)師終于完成了測(cè)試的準(zhǔn)備工作。

          在實(shí)驗(yàn)室中央的圓臺(tái)上,一套基于塞西爾符文技術(shù)的裝置被放上了臺(tái)面。它有著一套通用型的蜂巢魔網(wǎng),六片蜂巢單元排列成整個(gè)裝置的供能部分,被放置在臺(tái)面的中央,而在蜂巢單元的下緣,則連接了一個(gè)特殊的大型符文基板——那就是皮特曼設(shè)計(jì)出來(lái)的逆變陣單元。

          逆變陣的輸出端則連接著一套符文扳機(jī)裝置,符文扳機(jī)與一個(gè)紫銅制的空白基板相連,那空白基板上留有凹槽,正好可以將圣光基板鑲嵌其中。

          整個(gè)測(cè)試裝置就是如此簡(jiǎn)單,所有結(jié)構(gòu)一目了然,機(jī)制機(jī)理也清楚明白。

          “用逆變陣給圣光符文充能,本身過(guò)程并不復(fù)雜,我們的第一個(gè)測(cè)試目的,就是驗(yàn)證這個(gè)過(guò)程是否可以實(shí)現(xiàn),以及在這個(gè)過(guò)程中是否會(huì)招致圣光之神的‘神罰’,”卡邁爾漂浮在實(shí)驗(yàn)臺(tái)前,為現(xiàn)場(chǎng)的每一個(gè)人解釋著這個(gè)測(cè)試的目的,“實(shí)驗(yàn)室設(shè)置有完善的神力防御系統(tǒng),可以保證即便圣光之神降下神罰,也會(huì)被防御系統(tǒng)過(guò)濾掉——它的防護(hù)等級(jí)很高,根據(jù)當(dāng)年的實(shí)際測(cè)試,即便巨鹿阿莫恩的血肉在實(shí)驗(yàn)室外失控爆發(fā),也不會(huì)影響到屏障內(nèi)的安全。”

          當(dāng)年的剛鐸研究者們之所以能夠進(jìn)行各種針對(duì)神明之力的研究,靠的就是這層防御系統(tǒng)——否則哪怕巨鹿阿莫恩已經(jīng)隕落了,這一群凡人在神尸旁邊研究怎么給神明切片也足夠他們死個(gè)千八百回的。

          當(dāng)年的忤逆小組能全員存活,便已經(jīng)證明了這套防御系統(tǒng)的可靠性。

          “這種防護(hù)等級(jí)肯定是夠了,”高文點(diǎn)了點(diǎn)頭,“也就是說(shuō),在我們啟動(dòng)逆變陣之后,就能根據(jù)實(shí)驗(yàn)室是否遭受攻擊來(lái)判斷這套裝置是否有引發(fā)神罰的危險(xiǎn)?”

          “正是如此。”卡邁爾微微點(diǎn)了點(diǎn)頭。

          高文思考了一下,緊接著提出一個(gè)新的問(wèn)題:“假如這套裝置順利啟動(dòng),而且沒(méi)有產(chǎn)生神罰,我們?cè)趺创_定是裝置本身的架構(gòu)成功規(guī)避了神罰,還是它幫助使用者規(guī)避了自己的心靈鋼印?”

          神罰和心靈鋼印,這兩個(gè)因素是影響凡人使用神明之力的兩道枷鎖。

          高文雖然并不是一個(gè)研究人員,但他很清楚“嚴(yán)謹(jǐn)性”三個(gè)字在實(shí)驗(yàn)項(xiàng)目中的重要性,他提出的問(wèn)題,便是要盡可能嚴(yán)謹(jǐn)?shù)仳?yàn)證上述兩個(gè)因素在實(shí)驗(yàn)過(guò)程中所發(fā)揮的作用——如果這一點(diǎn)不能確認(rèn),那么圣光符文技術(shù)毫無(wú)疑問(wèn)將留下巨大的隱患。

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