“‘真理’？我怎么從來沒聽說過有這么一位執歲？”回到懸崖村公所二樓后，龍悅紅一邊關上房門，一邊開口說道。

    他們沒與老何就信仰的問題聊多久，因為對方口中的“真理”觸及了他們知識的盲區，就連格納瓦這種存儲著大量資料的智能機器人和蔣白棉這種博聞廣記的“民俗學家”也不甚了了。

    當時，商見曜有追問過這是哪位執歲，有什么特點，如果想信仰祂，需要完成什么儀式，但老何都未做回答，只是笑著敷衍了幾句。

    礙于對方信仰的神靈有明顯的古怪，礙于歲末城與執歲“司命”相關，且存在一些反常之處，冷靜理智的商見曜沒強行去交朋友，讓目標說些掏心窩的話語，打算再觀察一段時間。

    這得到了蔣白棉的肯定和贊賞。

    白晨抿了抿嘴道：

    “可能是‘末人’的別稱，或者化身，就像‘世自在如來’和‘莊生’的關系一樣。”

    蔣白棉跟著說道：

    “老何那個墜子上的木偶確實和‘反智教’內代表神靈的符號很像。。”

    都是沒有五官的人。

    在反智教的教義里，這是“末人”的象征。

    “村長描述的覺醒者能力也疑似屬于‘末人’領域。”依舊套著罩袍的格納瓦幫忙補充起證據。

    “老何否定了這種猜測。”商見曜一臉“他說什么我就信什么”的表情。

    他看清楚老何拽出來的墜子后，當場反問了一句“末人？”

    而老何毫不猶豫地搖頭，表示“真理”不是“末人”。

    蔣白棉“嗯”了一聲：

    “理論上來說，自己信仰的神靈是某位執歲屬于值得驕傲的事情，沒有必要否定，就像佛門幾大教派都坦然承認‘世自在如來’是‘莊生’一樣。

    “不過嘛，‘末人’這個執歲掌管記憶，相當神秘，信仰他的‘反智教’也繼承了這個特點，行事風格瘋狂中帶著謹慎，傲慢里透出小心……”