后天就要上架了，希望vip書(shū)友到時(shí)候訂閱下，給我動(dòng)力。(看小說(shuō)到)這本書(shū)在保證質(zhì)量的前提下，我會(huì)盡力提速的。我想大家從公眾版就已經(jīng)感覺(jué)到了吧。

    ——————————————————————————

    這是一種全新的體驗(yàn)，葉凡立身在高空中，罡風(fēng)將衣衫吹的獵獵作響，山川大地盡在腳下，一種掌控“所有”的感覺(jué)涌上心頭。

    壯麗的山河，蒼茫的大地，一切都在眼中，讓人心懷舒暢，志存高遠(yuǎn)，天地萬(wàn)物，一草一木，盡收心底，讓人不由自主生起一股氣吞山河的壯志豪情。

    至此，他終于明白，不同的境界到底存在了多么大的差距，肉殼無(wú)暇，近乎完美，若是遇上苦海境界的修士，他覺(jué)得抬手間便可以讓對(duì)方灰飛煙滅，并不是盲目的自信，而是體內(nèi)確實(shí)有生生不息的強(qiáng)絕力量。

    直至半個(gè)時(shí)辰之后，他才徹底平靜下來(lái)，站在山巔，任清風(fēng)吹面，滿頭黑發(fā)輕輕飄舞，他的雙眸像是兩顆星辰，熠熠生輝。

    此刻，在他的身體中，半個(gè)拳頭大的苦海完全平靜了下來(lái)，沒(méi)有狂暴的“火山”，沒(méi)有洶涌的大浪，不再狼煙滾滾。

    覆蓋在苦海下的生命之輪被溝通，蘊(yùn)含的無(wú)盡命能泉涌了上來(lái)，這是修士強(qiáng)大的根本所在。

    此時(shí)此刻，那塊神秘的綠銅換了一個(gè)位置，定在海底的泉眼中，不斷接受生命神泉的洗禮，而金書(shū)依然被擠在邊緣，無(wú)法靠近神泉之眼。

    按常理來(lái)說(shuō)，苦海、命泉、神橋、彼岸這四大境界，每一個(gè)境界都可以祭煉一種“器”，但現(xiàn)在葉凡已經(jīng)達(dá)到第二大境界，但卻一“器”未成，讓他不禁皺起了眉頭，“鼎”果然最難祭煉。

    依據(jù)《道經(jīng)》所述，可以專一祭煉一種“器”，強(qiáng)大的“器”莫不是四大境界合一所成。也就是說(shuō)，想要得最強(qiáng)之器，苦海、命泉、神橋、彼岸，只祭煉一種“器”，而非四種。

    在整片東荒大地，只有幾部古經(jīng)記載有這種四境界錘煉一“器”的深?yuàn)W秘法，一般的修士根本沒(méi)有機(jī)會(huì)觸及。

    在苦海境界時(shí)，葉凡不需做決定，只需要專心致志的錘煉“鼎”就可以了，但是現(xiàn)在已經(jīng)破入命泉境界，“器”并未成型，他不得不做出決斷了。

    葉凡并不擔(dān)心別人“器”多，自己“器”少，而出現(xiàn)窘狀，他相信《道經(jīng)》所記載的一器破萬(wàn)法，我花開(kāi)后百花殺的壯語(yǔ)。

    達(dá)到命泉境界后，便可以在天穹上飛行，葉凡開(kāi)始考慮去荒古禁地走上一趟，不過(guò)必須要準(zhǔn)備充足，不然的話那里很有可能是葬身之地。

    時(shí)間匆匆，葉凡又修行了將近一年，整條火脈都被他煉化的近乎干涸了，他的境界徹底穩(wěn)固，且穩(wěn)步提升了不少，那汩汩而涌的神泉更具神泉更具有活力了。

    “看來(lái)，想要將‘器’祭煉成功，需要奇異的靈能方可，毫無(wú)疑問(wèn)，各種神火之能最為有效。就如同現(xiàn)實(shí)中鑄造兵器一般，需要火源熔煉，才能錘煉出神兵寶刃，而在體內(nèi)鑄‘鼎’亦是如此！”

    葉凡心念一動(dòng)，小鼎頓時(shí)沖出體外，無(wú)聲無(wú)息，輕易洞穿厚度足有十幾米的石壁，直接沖出洞府外，懸浮在天空中。