【無(wú)妄子啟：

    吾為天帝，得道自久遠(yuǎn)神代，成勢(shì)于遠(yuǎn)古之前，推翻燭龍、鼎定秩序，今成天地之經(jīng)緯。

    今，天地多憂患。

    燭龍于天外虎視眈眈，生靈與神靈爭(zhēng)執(zhí)愈重。

    人域神農(nóng)執(zhí)劍至今，吾自人域之中輪回體悟，感受何為生靈，何為天人互處。

    今，吾歸于天宮，面對(duì)蒼莽生靈，欲造化神、靈之事，然身旁多先天神而寡生靈。

    先天神縱有經(jīng)天之材、緯地之德，卻始終對(duì)生靈寡淡冷漠，生靈為奴，此為神靈之通性。

    吾知無(wú)妄高才，于人域頗多建樹(shù)，兵法韜略與土神不分伯仲，對(duì)人心之把控不輸大司命，又與少司命交好。

    吾有意請(qǐng)無(wú)妄入天宮高任。

    若無(wú)妄來(lái)此，天宮與人域之間可定不戰(zhàn)之約，北野亦無(wú)憂慮。

    思火神之崩隕，至今已過(guò)漫長(zhǎng)年歲，天宮與人域之爭(zhēng)連年不熄，生靈涂炭、秩序崩壞，若燭龍歸來(lái)，此天地之神、靈自當(dāng)無(wú)所幸免。

    吾知無(wú)妄與燭龍神系有頗多關(guān)聯(lián)，然燭龍絕非善主，混亂之意志禍患無(wú)窮。

    盡此，皆為秩序。

    吾亦存私心。

    昔日吾被困人域，化名三鮮，渾噩而不自知此身何名，著書(shū)立傳多年而心無(wú)所依，東南海域一遇，吾視無(wú)妄為忘年之交，當(dāng)?shù)弥骸?br/>
    今吾歸于天宮，雖已無(wú)三鮮之趣，也須立于天宮正中，為先天神之領(lǐng)袖，三鮮對(duì)人域之好感，也對(duì)吾有少許影響。

    故吾決定嘗試一次，與人域和解，共筑天地秩序。

    可天宮人域頗多仇怨，欲化解何其困難。