在上古海妖大墓中，老僧與段德對(duì)坐，談及墓xué中的詭異。頭頭是道，他除過(guò)不少惡靈，但都不如釋迦摩尼所〖鎮(zhèn)〗壓的一尊，驚天動(dòng)地。

    最終，釋迦牟尼出手，以佛門(mén)妙術(shù)削去其九成修為，抽掉道根，這才將其制服，永鎮(zhèn)大雷音寺下，打入十八層地獄內(nèi)。

    “他說(shuō)那是一種厲鬼，已成圣做祖，而今想來(lái)就是所謂的神被念！”段德道。

    “世間有誰(shuí)見(jiàn)過(guò)神明？依我來(lái)看，就是一個(gè)時(shí)期最強(qiáng)大的存在被人無(wú)限神化了，被傳誦為了神。”黑皇道。

    “那個(gè)老僧說(shuō)，釋迦牟尼所〖鎮(zhèn)〗壓的東西都堪稱(chēng)一域神靈。有些存在之所以難滅，縱死還有一縷“念，留世間，與其昔日的功績(jī)有關(guān)。”段德道。

    問(wèn)世間誰(shuí)能不死？這是古之大帝都在苦悟的難題，一直沒(méi)有人攻克，不過(guò)卻mō索到了諸多可加長(zhǎng)不朽的法門(mén)，延續(xù)壽命。

    世間諸多生靈共尊一人，每日朝拜，這像是共鑄了一種念力，加持到大帝身上”讓他們進(jìn)一步不朽，邁向永恒。

    “神被念是這么誕生的嗎？”幾人長(zhǎng)了見(jiàn)識(shí)”不得不說(shuō)，準(zhǔn)帝的見(jiàn)識(shí)果然不同凡俗，有了一些古之大帝的氣象與視野。

    “這種東西都是別人施予的，關(guān)鍵還是要看自己，不然古之大帝為何沒(méi)有將這條路當(dāng)作唯一的長(zhǎng)生法門(mén)，肯定是發(fā)現(xiàn)了其中的不妥之處。”葉凡道。

    段德點(diǎn)頭，道：“我覺(jué)得應(yīng)該就是他，來(lái)自熒huò古星的大雷音寺下”除此之外還能有其他嗎？”

    “這絕不是一般的大成圣體，一定是昔年的九世無(wú)敵者之一！”黑皇道。

    一個(gè)寂滅”沒(méi)過(guò)多久，另一個(gè)出世，將這種輝煌連接了下來(lái)，想不震懾人心都不行，想要世人遺忘都不能。

    “走了，一定是這樣，不死天皇被萬(wàn)族共尊，因此死后一縷神識(shí)不滅。太陽(yáng)圣皇在紫微古星域的地位一樣如此，也是被世間生靈共祭，同樣有神被念誕生。”

    他們做了種種推斷，想法很多，覺(jué)得應(yīng)該接近了事情的真相。

    人們面面相覷，葉凡覺(jué)得脊背生出一縷涼氣，銅棺中的厲鬼主要是沖他來(lái)的，因?yàn)槭峭环N體質(zhì)，既懼怕其肉身，想要?dú)У簦钟幸环N希冀，想要得到，這是一種矛盾的心理。

    而且，圣血天生克這種死后才誕生的惡念，它近不了身，尤其是現(xiàn)在，沒(méi)有了道根，即便它恢復(fù)了一些修為也有限。

    “他帶走了三個(gè)人，劉云志、李長(zhǎng)青、王艷，那可都是棋子，且疑似進(jìn)入過(guò)仙宮中。”龐博沉聲道，這幾人對(duì)葉凡無(wú)比了解無(wú)比了解，學(xué)了一些可怕手段且身在暗中，必是大敵。

    偷墳掘墓？不，段德從不干那種事，用他的話說(shuō)，這是在考古，探索上古秘辛，揭示史前遺秘，他當(dāng)仁不讓?zhuān)瞎M瘁，愿奉獻(xiàn)一生。