莊雍子離開(kāi)永生之城的時(shí)候臉色顯然很不好看,莫無(wú)忌跟隨在他后面,懷疑這家伙如果不是打不過(guò)天地圣人的話,說(shuō)不定會(huì)和他想法一樣,直接沖進(jìn)天地圣人的老巢了。

    原本莫無(wú)忌是打算設(shè)計(jì)干掉莊雍子的,在聽(tīng)到莊雍子的意思后,他放棄了這種想法。

    光陰輪這種開(kāi)天寶物,一旦得到,那一定要給他一點(diǎn)時(shí)間，讓他徹底去掉光陰輪中的造化圣人印記,否則就等于在黑夜之中帶著一個(gè)發(fā)光大燈泡。造化圣人印記可不是那么好去除的,如果他在去除印記的時(shí)候,天地圣人尋跡找來(lái)的話,說(shuō)不定自己竹籃打水一場(chǎng)空,甚至小命都要搭進(jìn)去。

    莫無(wú)忌肯定,就算是他將光陰輪送入自己世界中,造化圣人依然是可以感應(yīng)到。除非他不在永生之地。

    所以莫無(wú)忌決定采用一個(gè)冒險(xiǎn)的辦

    法,借助傳送時(shí)間差來(lái)煉化光陰輪。

    一個(gè)月后,莫無(wú)忌總算是知道了莊雍子的老巢所在,不滅海。

    永生之城距離不滅海距離可不近,莫無(wú)忌在不滅海外圍布置了一個(gè)傳送陣,然后再次回到永生之城,再次往相反的方向行走了一個(gè)多月時(shí)間,然后再次布置了一個(gè)傳送陣。

    為了避免這些傳送陣被發(fā)現(xiàn),莫無(wú)忌全部采用虛空陣紋來(lái)布置。

    如果論起對(duì)虛空陣紋的掌控,莫無(wú)忌相信他說(shuō)是第二,沒(méi)有人能超過(guò)他成為第一。就算是造化圣人也不行,這不是陣道水平的問(wèn)題,而是大道造成的。他的大道是凡人道,他從學(xué)會(huì)虛空陣紋后,虛空陣紋不斷融入到自己的大道之中,現(xiàn)在他布置出來(lái)的虛空陣紋,在虛空之中已經(jīng)沒(méi)有了半點(diǎn)痕跡可言。

    在進(jìn)入葬道大原之前,莫無(wú)忌還不敢這樣說(shuō),在進(jìn)入葬道大原后,莫無(wú)忌知道他的凡人道已經(jīng)葬掉一切讓他大道不圓潤(rùn)的斑駁道則。是凡人道,卻再無(wú)半點(diǎn)凡人痕跡。

    凡人道的極致不是尋常平凡,而是可以融入到任何道則和天地規(guī)則之下,沒(méi)有半點(diǎn)突兀沒(méi)有半點(diǎn)痕跡,這才是真正的凡人道。哪怕是天地間最高宇宙的規(guī)則所在,凡人道的道則融入其中,依然是沒(méi)有痕跡。

    他的虛空陣紋融入虛空之后,將會(huì)和虛空融合在一起,就算是造化圣人最后發(fā)現(xiàn),那已是潰散了。

    只是這一耽誤下來(lái),他奪取光陰輪的計(jì)劃要推后幾個(gè)月。

    幾個(gè)月時(shí)間對(duì)莫無(wú)忌而言,不算什么。

    三個(gè)多月后,莫無(wú)忌再次回到永生之城的時(shí)候,已是易形成一個(gè)背后看起

    來(lái)像主雅子,而正面卻是—個(gè)尋常的問(wèn)道圣人。

    這次莫無(wú)忌自然是再次住到了天地圣人道場(chǎng)的外圍,并且開(kāi)始布置各種各樣的虛空陣紋,為月底奪取光陰輪做準(zhǔn)備。