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      第一五六章 人仙之隕

          郁苡沒(méi)有說(shuō)下去,大家都明白郁苡的意思。

          扈尤在修煉的時(shí)候突然被偷襲,這個(gè)時(shí)候扈尤顯然沒(méi)有將偷襲的人放在心上。只是在即將被殺的時(shí)候,扈尤才留下了一點(diǎn)點(diǎn)線索。

          元神離開(kāi)肉身,就算是人仙修士的肉身,也難以動(dòng)彈。扈尤能留下幾個(gè)字,是因?yàn)樗脑襁€沒(méi)有被徹底毀掉,而且他的肉身還有一絲魂念殘留。

          沐揚(yáng)折緩緩說(shuō)道,“對(duì)扈長(zhǎng)老下手的人應(yīng)該有一門極為可怕的意境神通,只有最頂級(jí)的意境神通才可以影響到殘留在億萬(wàn)里之外肉身上的一絲魂魄。扈長(zhǎng)老知道自己元神沒(méi)有生的希望了,所以想要留下線索,只是恐怕扈長(zhǎng)老自己都沒(méi)有想到,那意境神通會(huì)在他控制一絲魂念留下線索的時(shí)候?qū)⑺@僅有的一絲魂念擊潰。”

          眾人沉默下來(lái),頂級(jí)意境神通?自從當(dāng)年元洲被舍棄后,還有幾個(gè)人會(huì)頂級(jí)意境神通的?

          但沒(méi)有人懷疑沐揚(yáng)折的話,能通過(guò)攻擊元神,讓殘留在億萬(wàn)里之外肉身上的一絲魂念崩潰,除了意境神通之外能有什么辦法?怪只怪扈尤太過(guò)不小心了,既然元神被意境神通重創(chuàng)都要滅掉了,你就不要在借助元神溝通肉身殘留魂念留下什么線索了啊。只要活著,將來(lái)什么線索沒(méi)有?現(xiàn)在好了,命都沒(méi)了。

          “郁苡長(zhǎng)老,你去一趟媯海家族,找一下有沒(méi)有媯海兆這樣一個(gè)人,如果有的話,立即就將他帶到九洲山來(lái),查詢清楚到底是怎么回事。如果沒(méi)有,就發(fā)布尋找媯海兆的告示。風(fēng)長(zhǎng)老,你去一趟西昆侖派,詢問(wèn)一下鄒諍。為什么扈尤長(zhǎng)老失去元神之前,會(huì)寫下他的名字。”沐揚(yáng)折雖然說(shuō)話不緊不慢,但是語(yǔ)氣卻表明了,這件事必定要查到底。

          眾人都明白沐揚(yáng)折的意思,如果九洲山的一個(gè)人仙長(zhǎng)老被殺了都不查,那別人或者以為九洲山真的好欺負(fù)了。至于去西昆侖派,更多的是查一下最近鄒諍的行蹤。

          ……

          沒(méi)有了刀口塢的陣法作怪,藍(lán)小布很快就再次穿過(guò)了不夜海的迷霧。這一片迷霧同樣也是一個(gè)幻陣而已,不管這個(gè)幻陣是不是扈尤布置的,藍(lán)小布都不會(huì)允許這種幻陣?yán)^續(xù)存在。

          他現(xiàn)在的實(shí)力還沒(méi)有辦法去掉這個(gè)幻陣,宇宙維模構(gòu)建這個(gè)幻陣維模倒是可以,只是這個(gè)幻陣面積太大,通過(guò)宇宙維模構(gòu)建這個(gè)幻陣維模來(lái)破陣太浪費(fèi)時(shí)間,他現(xiàn)在沒(méi)有那么多時(shí)間。

          藍(lán)小布索性在這幻陣外面,布置了一個(gè)六級(jí)的隱匿陣,將這個(gè)幻陣徹底隱匿掉了。除非是有意尋找刀口塢,還精通陣道,否則的話,一般修士再也進(jìn)不來(lái)這個(gè)隱匿陣。

          做完這些藍(lán)小布立即離開(kāi)了不夜海,不夜海無(wú)論是不是有好東西,都不可能有蘊(yùn)神果的。至于不夜海的沼島,應(yīng)該是扈尤那個(gè)王八搞出來(lái)的點(diǎn)子。

          ……

          小萬(wàn)壽山。

          這名字叫山,嚴(yán)格說(shuō)來(lái)這里已經(jīng)不算是山了,更相當(dāng)于一個(gè)鎮(zhèn)。之所以起這個(gè)名字,是因?yàn)檫@個(gè)地方出產(chǎn)一種極為有名的靈果叫著蘊(yùn)神果。在多年前,不知道有多少金丹修士來(lái)這里尋求蘊(yùn)神果。

          那種熱鬧非凡的場(chǎng)景,簡(jiǎn)直就和傳聞中萬(wàn)壽山五莊觀舉辦人參果大會(huì)一般。時(shí)間日久,人們就將這個(gè)地方叫著小萬(wàn)壽山了。而這里也因?yàn)闊狒[,形成了一個(gè)鎮(zhèn)。

          不過(guò)再多的蘊(yùn)神果也架不住整個(gè)元洲的人都涌來(lái),時(shí)間長(zhǎng)久了,小萬(wàn)壽山也無(wú)法拿出足夠多的蘊(yùn)神果。

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