府君領命告退。

    周易思忖片刻，沒有立刻收回一氣化三清。

    一是府君辦事還算爽利，或有小心思，大義卻是不缺。

    其二是與天道有關，唯有真切感應分身變化，才能明悟反制之法。

    “夏耕曾言修分身神通者皆可殺，以他眼界，只能是與天道相關了?！?br/>
    周易自信神通玄妙，又有妖魔圖鑒托底，府君或者玄黃鬧不出大亂子。

    玄黃分身曾經身死道消，再次化出來并無異樣，仿佛喝了孟婆湯繼續007工作的孟婆。周易參悟其中生滅玄妙，與真靈轉生有何區別，或可對輪回權柄更進一步。。

    周易盤膝坐在奈何橋上，看著一道道真靈轉生為人，神色漠然。

    轉世真靈各有不同，大多是一點流光，微弱似將熄的燭火，少部分光芒亮些，彰顯生前積累的功德、業力等等。

    極少數真靈轉世時候，地府分出一縷氣運，附著真靈之上。

    此類真靈是前世之死與妖族有關，按照斬妖數量多寡，反妖意志強弱，地府附著相應氣運。

    “這一縷真靈便是一個人，或男或女，或貧窮富貴，或無名顯赫，皆是精彩紛呈的一生。此時在貧道眼中，不過一縷微光而已，須臾時間就成千上萬過去?！?br/>
    “無怪仙佛高高在上……”

    周易嘆息一聲，收斂思緒，運轉黃庭道經感應五德之體。

    五德者，圣德，福德，功德，陰德，功德。

    其中周易斬妖除魔無數，又秉持人族大部分氣運，遂功德神光最為耀眼。

    福德乃自身之氣運，周易以妖魔圖鑒為根本，陷仙劍、絕仙劍等無數至寶護身，遂紫氣次之。

    圣德源自教化眾生，道德弘道傳法,周易平日教化世人、云山開壇講道,積累了不少數量。