走帶云臺國都城上京城的街道上，孫石左察右看，滿臉的好奇。

    “長久的和平才能讓社會得到發(fā)展。南瞻部洲佛、道爭鋒，巫、妖對立，各國之間的大戰(zhàn)時常發(fā)生。相比之下，東勝神洲都在道門統(tǒng)治之下，雖有爭端，但也由各大道門調(diào)節(jié)，不會發(fā)展成滅國大戰(zhàn)。”

    “君王無能，統(tǒng)治腐敗，也會由道門出面，選賢任能，重塑江山?！?br/>
    “如此種種，才讓東勝神洲不斷發(fā)展，成了四大部洲中最富庶，人丁最旺盛，修士最多的大洲?！?br/>
    孫石了然的點(diǎn)了點(diǎn)頭。

    “師父，這東勝神洲雖然看起來繁盛無比，但論及活力和朝氣，卻比咱們崇山門下差遠(yuǎn)了?！?br/>
    “這就是教育導(dǎo)致的差距?！?br/>
    “我們崇山書院素來以‘事實(shí)就是、格物致知、眾生平等’為立派宗旨，以斬妖除魔，懲奸除惡為己任?！?br/>
    “因?yàn)椤娚降取?，我們把教育普及到了崇山門下每一個最普通的有靈眾生，讓他們有憑借自己資質(zhì)和毅力，出人頭地的機(jī)會?！?br/>
    “但在東勝神洲，知識和修行永遠(yuǎn)掌握在權(quán)貴手中，占據(jù)國家大多數(shù)的窮人，子子孫孫被束縛在土地上，他們的才能得不到發(fā)揮，自然對社會沒什么貢獻(xiàn)?！?br/>
    “九成的人對社會貢獻(xiàn)接近于零，這個國家怎么可能有活力和朝氣？”

    “修士、權(quán)貴、地主、平民，這是一套穩(wěn)固的社會架構(gòu)。它根植于東勝神洲、西牛賀洲和北俱蘆洲。不打破這套制度，就算東勝神洲再發(fā)展幾個紀(jì)元，也依舊跟現(xiàn)在一樣?！?br/>
    源于上一世的記憶，徐君明對社會發(fā)展的理解，遠(yuǎn)遠(yuǎn)超過了地仙界中所有人。

    只是他不知道上一世到底是真還是假？是不是真的存在這一時空。

    總之，他從未聽過以‘地球’為名的小千世界。

    即便是‘九叔世界’，跟地球世界有七八成相似，但很多地方也大相徑庭。

    搖了搖頭。

    這些事等他將來修為高了再去追尋也不遲。