同光元年七月初十，圣駕抵達(dá)沙州理所敦煌縣，諸官出迎，然后好一番匯報(bào)政務(wù)，直忙活了三天才告一段落。

七月十四，邵樹(shù)德在沙州接見(jiàn)了一批特殊的使者。

為首之人名叫對(duì)兒雞，自言來(lái)自胡盧磧，是沙州以西諸部共主，前來(lái)拜會(huì)大國(guó)天子。

邵樹(shù)德一聽(tīng)就知道紅利來(lái)了。

胡盧磧位于沙州以西、若羌東北，早就聽(tīng)聞那邊生活著一些部落，互相結(jié)成聯(lián)盟，自號(hào)“仲云”、“重云”、“眾韞”等稱(chēng)呼，像個(gè)亂世小透明一樣。

之前一直懶得搭理他們，這次居然前來(lái)拜見(jiàn)，還帶了禮物，說(shuō)明很多問(wèn)題了。

“使者以前可依附于吐蕃？”邵樹(shù)德直接用吐蕃語(yǔ)問(wèn)道。

對(duì)兒雞聽(tīng)了大驚，用吐蕃語(yǔ)回道：“正是，我為吐蕃冊(cè)封之都督。傳聞大國(guó)天子是吐蕃諸部共主，我本不信，不意竟然是真的。”

邵樹(shù)德哈哈大笑。

他那個(gè)吐蕃贊普的稱(chēng)號(hào)，只是青唐諸部共推，嚴(yán)格來(lái)說(shuō)還不夠格。

此番征討高昌，倒尋了吐蕃贊普后人，男女共六人，日子過(guò)得不是很好，只能說(shuō)是小富之家，藏有吐蕃達(dá)磨贊普的信物若干。

這支贊普后裔，邵樹(shù)德還沒(méi)想到該怎么用。

目前顯而易見(jiàn)的事實(shí)是，吐蕃極其看重血統(tǒng)，比草原牧人還看重。歷史上宗哥就是從高昌迎回贊普后裔唃廝啰，一下子收編了好多吐蕃部落，稱(chēng)雄一時(shí)。

“使者可將你的名字用吐蕃語(yǔ)寫(xiě)下。”邵樹(shù)德招了招手，自有宮人拿來(lái)筆墨紙硯。

對(duì)兒雞拿起筆，在白紙上寫(xiě)下了名字。

邵樹(shù)德看了眼，問(wèn)道：“使者突厥耶？沙陀耶？”

它的名字明顯不符合吐蕃語(yǔ)的發(fā)音習(xí)慣，如果對(duì)音為回鶻語(yǔ)、突厥語(yǔ)，把“D”發(fā)音轉(zhuǎn)成“T”，那就是“Turgis”。

“Tur”這個(gè)詞根，在突厥語(yǔ)、回鶻語(yǔ)里含有“高貴”、“勇健”、“險(xiǎn)峻”、“創(chuàng)建”等意思。再看使者長(zhǎng)相，雖然不是純種白人，但相應(yīng)的特征十分明顯，至少他是個(gè)混血。