神都苑之內(nèi)，鼓聲一響，軍士們就如脫韁的野馬般沖了出去。

呃，有點辣眼睛。

沒有任何配合，就是沖，就是莽。我管你前面是什么，沖到稻草人面前，木棓、鐵撾、鐵锏、骨朵什么的當頭砸下。

再看他們的陣型，已經(jīng)歪歪扭扭，沖得快的領先七八步，沖得慢的還沒“接戰(zhàn)”。

坐在邵樹德身旁的蕭氏捂著嘴笑了。

她的小腹輕微隆起。

邵圣這幾個月臨幸她的次數(shù)，比過去二十年加起來還要多，似乎預示著態(tài)度的轉(zhuǎn)變。

各種姿勢通通解鎖，也不浪費子彈了，蕭氏可能得到了累計超過一百毫升的補品，體內(nèi)已經(jīng)孕育了生命。

邵樹德也笑了。他盡可能尋找對方的優(yōu)點。

首先勇氣可嘉。面對敵人的千軍萬馬，不怕死，沖就完事了。

這種是極端艱苦生活條件的人常有的表現(xiàn)。

在他們的認知里，死不是一件特別難以接受的事情，因為他們平日里已經(jīng)見慣了死亡：餓死、病死、凍死、打獵而死、部落仇殺而死等。

中原地區(qū)的百姓一度也出現(xiàn)過這種心態(tài)，比如多災多難的河南。

但經(jīng)歷多年的和平后，新一代河南人即便還受到父輩影響，有一定的勇烈之氣，但可想而知這種悍不畏死的勇氣，會在和平的生活環(huán)境下不斷消磨，即每傳承一代，就丟失一部分，直到環(huán)境逆轉(zhuǎn)，再度塑造他們的勇武。

其次，邵樹德發(fā)現(xiàn)他們很聽話。

由大小頭人擔任軍官，說沖就沖，說停就停。這種服從性不是靠鞭子訓練能達到的，還源于深入骨髓的社會文化，你生活中的每一處細節(jié)都在提醒你尊卑有序，不要逾越。對統(tǒng)治者來說，這是非常好用的耗材，比禁軍武夫們?nèi)菀诐M足多了，后者是真的難伺候。

找了兩個優(yōu)點之后，邵樹德也找不到太多了。

或許身材敦實算一個吧，有的人力氣大，有的人耐力好，有的人箭術精準等等，畢竟都是挑選的精銳，沒有一技之長是不可能的。