此殿位于上陽(yáng)故宮南緣。正面入口處有一石質(zhì)大平臺(tái)及臺(tái)階，臺(tái)階兩側(cè)有墻，墻下有匠人，似乎準(zhǔn)備雕刻什么東西。

臺(tái)階上邊是一座方形穹頂建筑，不大。建筑前有石柱，也不知道耗費(fèi)了多少人力。劉仁遇隱約有印象，唐鄧隨節(jié)度使折宗本強(qiáng)令俘獲的淮軍降人開山取石，船運(yùn)輸往洛陽(yáng)。因?yàn)楣て谶^(guò)苛，淮人苦不堪言，逃入山者甚眾。

唉，都是幫可憐人。

石柱很多，也有人在雕刻圖案。大殿四角各有一塔樓，塔樓之間有柱廊。大殿上開了不少窗戶，窗戶上緣也是拱形的。大殿四周看起來(lái)還有花園、涼亭之類的附屬建筑，風(fēng)格都很怪異。

劉仁遇不是沒有見識(shí)的人。汴州作為關(guān)東第一大都會(huì)，胡人很多。就粟特人來(lái)說(shuō)，他們的長(zhǎng)相、衣著、房屋當(dāng)然有自己的特點(diǎn)，甚至連墓葬都和漢人不一樣。在劉仁遇看來(lái)，這個(gè)不大的宮殿幸好偏處一隅，不然太影響整體美觀了。莫不是夏王用來(lái)私藏粟特、回鶻、韃靼美人的？

行人繼續(xù)向前，而剛才被劉仁遇吐槽過(guò)的宮殿內(nèi)，摩尼法師正在向一眾弟子們“傳道”。

“這個(gè)我稱之為圓的外切。”摩尼法師指著一處窗戶，耐心講解。

他身邊跟著一位助手，手里拿著一卷紙，紙上用蘸了墨的鵝毛筆畫了很多圖案，旁邊寫滿了數(shù)字——夏王說(shuō)這是天竺數(shù)字，非常好用，摩尼法師同樣這么認(rèn)為，在向?qū)W生授課時(shí)也用這些數(shù)字講解。

摩尼法師最擅長(zhǎng)的其實(shí)還是神神鬼鬼的宗教知識(shí)，但夏王不讓他講。

第二大本領(lǐng)是通曉大食、突厥、波斯等地的語(yǔ)言文字，這個(gè)可以教，目前也有人在學(xué)。

但他最為夏王看重的其實(shí)還是幾何知識(shí)。他編纂了一份教材，夏王審閱后，改了其中一些術(shù)語(yǔ)并固定下來(lái)，比如點(diǎn)、直線、平行線、三角形、多邊形等，然后刊印成冊(cè)，教給學(xué)生們。

參與學(xué)習(xí)幾何知識(shí)的一共有十余人，多關(guān)西“勛貴集團(tuán)”子弟。摩尼法師教得很用心，同時(shí)也愕然地發(fā)現(xiàn)，夏王竟然也比較了解這些被他稱為“平面幾何”的知識(shí)，他以前到底是干什么的？絕對(duì)不是武夫那么簡(jiǎn)單。

幾何知識(shí)可以用在生活中的方方面面。比如這座借用了漢代未央宮殿名（“合歡殿”）的建筑，就大量用到了平面幾何知識(shí)，對(duì)學(xué)習(xí)了幾年的生徒們也是一次寶貴的實(shí)習(xí)機(jī)會(huì)。

直線、圓、弧形、三角形、多邊形等等，怎么設(shè)計(jì)、計(jì)算、組合，都是有講究的。一個(gè)不好，就會(huì)釀成質(zhì)量事故，所以反復(fù)計(jì)算、反復(fù)修改設(shè)計(jì)，直至最終完善。

夏王為了推廣幾何知識(shí)，真是用心良苦。合歡殿絕對(duì)不是他拿來(lái)享受的，摩尼法師可以作證。

東都節(jié)度副使封渭此刻就站在殿外，眉頭緊鎖。

他對(duì)這座殿室很不感冒，覺得太丑了，為此甚至一度找理由，拖延撥付人力、材料。

不過(guò)在夏王的干涉下，最終還是繼續(xù)了。整個(gè)殿室已進(jìn)入收尾階段，目前已經(jīng)在貼琉璃瓦。內(nèi)部墻壁則有畫師進(jìn)駐，開始作壁畫，外墻有人雕刻浮雕，四周的花園、涼亭也在慢慢開工建設(shè)之中。